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《论语》子曰：觚不觚，觚哉觚哉！——怎么解释？
孔子,论语,酒器《论语》子曰：觚不觚，觚哉觚哉！——怎么解释？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《论语》子曰：觚不觚，觚哉觚哉！——怎么解释？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”这句话出自《论语·雍也》。
关于觚。觚是我国商代和西周时的一种盛酒器具。它是用青铜制成的，喇叭口，细腰，高足，中部和底部有四条棱角。
在这里“觚不觚”的意思是：觚如果不能成为觚的话。比喻一个东西是像而又不像，似事而非的意思。
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”的字面意思是：孔子说：“觚不像个觚的样子，还能叫觚吗！还能叫觚吗？”
那么“觚不觚，觚哉！觚哉！”真正要表达什么意思呢？
孔子说：“觚不像个觚的样子，还能叫觚吗！还能叫觚吗？”
孔子之所以发出这样的疑问，表面上是他看到这个酒具已经和原来称为“觚"的酒具大不相同了。可恨的是人们还依然把它叫作“觚"。这是孔子所不能容忍的。
在孔子看来，一个东西它的内容与表面已不相同，发生了变化，就是已经名不副实了，我们就不能再称它为那个东西，必须要给它改名，让它内外一致，名副其实。
其实，孔子借“觚不觚''发出的感叹，是用来对当时社会风气不满的一种发泄。讽刺当时出现的君不君、臣不臣、父不父、子不子的社会现象。
孔子祟尚周礼，“克己复礼”在孔子儒家思想中占据着非常重要的地位，孔子认为“礼”是人的根本，国家要有“国礼”，个人要有个人的“礼仪”。
所以，孔子认为“礼”是根本，不能改，社会的一切行为准则都要遵循“礼”。不管从社会伦理到个人修行，从井田制到刑法；从音乐到酒具，从食物到生活，“礼”所规定的一切都是必须要遵循的，决不能擅自改变。
为什么孔子要急于复“礼”呢？我们知道，孔子所处的春秋末年在正是孔子认为的“礼坏乐崩”的时代 ，也就是孔子认为“觚不觚,觚哉!觚哉!”时期。孔子看到社会上出现了诸多与周礼要求大不相同的事情后，心里相当着急。尤其让他愤怒的是“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的这种状况出现。于是他极力主张赶紧“正名”。这里的正名就是要恢复孔子十分推崇的“礼”，这样社会才能有等级尊卑，社会秩序才能维护。
从这句话中，我们可以看到孔子所倡导的“为政以德”，就是用道德和礼教来治理国家，这就是孔子认为的最高尚的治国之道。
图片来自网络
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主好，这句话出自《论语 雍也》，翻译出来就是：觚不像觚，这是觚吗？这还是觚吗！
觚是商周酒器，也做礼器用，最初的形制是有四条棱，春秋之时其形制发生了变化，变为了圆形，没有了棱。
孔子感叹觚不觚，不过是借题发挥，对礼乐崩坏，秩序大乱表示极为不满而已。
乱世得治需要的是规矩，不讲规矩，随意破坏规矩是天下失序，社会混乱的根本原因，所以孔子对此类事情总是表示极大的不满。
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”——《论语 八佾》
这一章句常被误解为孔子好学的表现，其实这是孔子三十多岁时因为精通礼仪，得以有机会以助祭的身份入太庙参加祭祀活动，“每事问”是他对许多越礼的委婉批评。孔子看到很多环节不合周礼，但自己人微言轻，“每事问”是含蓄委婉的指出一些失礼的地方。如果是对礼什么都不懂，都要问，能入太庙吗？
“每事问”，足见当时越礼、失礼情况的严重。
《论语.八佾篇》还有，子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
“禘”是古代天子祭天或祭祖的大典，因为周公辅佐周室有大功，所以可以配享此礼。可到孔子时，鲁国国君不认真对待，走过程，礼仪的基本精神完全丧失，就一个形式也不到位，所以孔子很生气的说了这样的话。
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
这也是《论语 八佾》中的章句，此篇主要讲礼乐精神，孔子认为“祭如在，祭神入神在”，就是要有诚敬之心，而当时礼乐崩坏，哪里有诚敬之心，连基本的形式都要保不住了。
每月初一诸侯要去祖庙中告朔，需要献一头羊，鲁国国君肯定是打麻将不去，派人献一头羊完事，子贡觉得既然如此，还不如省掉献羊，这倒也干净。孔子并不赞同子贡的观点，说子贡吝惜舍不得一头羊，但他爱惜这个礼仪。意思是有这头羊，就有这个形式在，有朝一日这个礼仪就可能恢复，如果连这个形式都没有了，那这个礼仪就彻底消失了。孔子的良苦用心可见一斑。
我们现在不也常说要有“仪式感”，其实质是想要唤醒仪式背后的精神。有形式有内容再好不过了，没有内容只有形式固然不好，但总强于连形式都没有吧。我们生活中有很多流于形式的事情，大家都觉得不如干脆取消更好，为何不被取消，就是希望用形式唤醒内容。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话直白的译过来就是：觚不像觚，觚啊，唉，觚哟！看到这里有人应该会更蒙圈了，觚是啥？孔子为何作如此哀叹？
首先，孔子哀叹得这个“觚”是一种青铜酒器。盛行于商、西周。《论衡·语增》：“文王饮酒千钟，孔子百觚。”同时也说明在商周时，只有有身份有地位得人才能用觚，表明觚非一般饮器。
黄觚，上海博物馆（第一次见不小心看成了黄瓜，囧）
觚，圈足、敞口、长身、细腰，最明显的特征就是口部和底部都呈现为喇叭状。《考工记》：梓人为饮器，勺一升，爵二升，觚三升。而《韩诗》云：二升曰觚。
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