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“道生一，一生二”，其中的一和二分别是什么意思？
万物,互动,太极“道生一，一生二”，其中的一和二分别是什么意思？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
因为第一章已经讲了，“道”不可说，故这句话里的“道”是个虚指符号，没有具体含义（若有确切含义，就变成可说，违背首章之意）。“一、二、三、万物”都可用文字和语言表达，故都有具体含义。因此，无生出“有”，无是永恒，是“真”；有是短暂，是“假”，即“无”是世界的本源，不可说；“有”是世界的相貌，可以说。这些解释合起来，是本段文字的隐义。同理，无是“有”之母，而不是“有”的对立物，一旦理解成矛盾关系，无也变成“有”了，一定违背老子的本意。
概括起来，本段文字是《道德经》的世界观，讲“道与万物、无与有、有的三态”的关联性和一体性，换言之，在讲万物“同体、同性、同在”的永恒之理。限于篇幅，不做更多注解，供读者参考。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是什么意思呢？
“道是原初的能量。‘道生一’就是这个能量产生了一个念头。这念头就是——认知自我。
“当道产生了‘认知自我’这一念后，祂投射出了一个自我的镜像。因为祂无法在自身之中认识自己，只能透过那个镜像来认识自己。这就像你要知道自己长什么样，必须得去照镜子。
“现在道看似有了两个存在——一个是原初的道，一个是祂的镜像。也可以说：一个是实相，一个是幻相；一个是阳，一个是阴（实相为阳，幻相为阴）。这就是‘一生二’。
“那么‘二生三’呢？那就是实相与幻相发生了互动，阴与阳发生了互动。这就如同太极图上的那两条鱼相互追逐着游动了起来，形成了一个能量漩涡。这种互动带来了一个全新的经验。这全新的经验就是‘三’。
“‘三生万物’是指透过实相与幻相的互动、阴与阳的互动，产生出了无穷无尽的宇宙、星系、世界、生命体……你就是那互动所生成的万物中的一个。
“这种互动形成的能量漩涡不停地旋转、扩展，距离原初之道的状态也越来越远。那怎么能回归于道的状态呢？得把整个过程逆转回去。
“首先你得让阴与阳的互动静止下来，得让那个旋转的太极图停止转动，让那两条阴阳鱼不再游动，而是处于静定的状态。这时三就回归于二了。
“然后那两条鱼会自动融合为一条，幻相与实相会融合为一。但这种二合一的状态还不是道，因为仍然有一条鱼在，仍然有那一念在。
“怎么能让这个一回归于道呢？得消融‘我’的概念。那一念就是‘我’。有了这个‘我’才想要‘认知自我’。当这个‘我’消失了，那一念也就消失了，于是就只剩下了道，只剩下了无边的平静。
“道就是无边的平静。当你进入到这种无边的平静中时，你就与道合一了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看不见，听不到，摸不着，此三者不可追根问底，混合成为一个整体，是为一。任何存在物都有阴阳二性，是为二。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老子中，一为太极，二为两议，易经中，一为无终生有，为阴阳两极。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一者光也，二正反基本物质粒子，三构成万物原子的中子质子电子
回答于 2019-09-11 08:43:50
一是水二是火三是木，有水有太阳，有木头就能生万物……
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