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《易经》是一本怎样的书？
周易,易经,孔子《易经》是一本怎样的书？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
在很久很久以前，久到什么程度呢？原始社会的中国人就可能有了“卦”，一个叫伏羲氏的氏族首领创制、发展出了八个“卦图”，在这八个“卦图”下面，记载了上古时代的人们龟卜、占蓍的内容。
这个时期的八卦，也叫先天八卦。
到约公元前一千年的周朝初期，文王重卦，把先天八卦组合成了六十四卦，这个时期的八卦叫后天八卦，也叫周易或易。
到周朝后期，约公元前600年，孔子赞易，给周易增加了十翼，这时候的周易还叫周易或叫易。
到了公元初年的汉朝时，因为汉武帝的罢黜百家独尊儒术，周易被尊为“经书”，这时候的周易叫【易经】或【易】。
到了大约公元600年，孔子的后世孙孔颖达主编五经正义，这时候的周易叫【周易正义】。
一般而言，我们说的周易就是指【周易正义】这本书。
除了“书”之外，可以说，周易一直被我们中国人在使用，在发展。由“易”发展而来的“易学”，其内容和观念也一直延续、存在到今天。
问 答：
综合以上论述，我们说，周易有以下四个个特点：
一是时间跨度大，贯穿古今。
二是作者人数多，各抒己见。
三是内容范围广，无所不包。
四是生命能力强，延用至今。
以上，就算是我个人对【周易】模样的简单描述吧。
拙见陋识，不足、错误之处在所难免，还请大家包涵指正。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
《周易》是我国最早的哲学书，是实用哲学。它的基本逻辑是，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。意思是世界的原始是太极状态，太极可以分成阴阳两个要素，就是现在说的矛盾的两个方面，阴阳再分阴阳就分成了老阴、老阳、少阴、少阳四个要素。这四个要素再分一次阴阳，则形成了八个要素，这八个要素为了比较形象的说明问题，我们把它分别叫做乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，并且用天、泽、火、雷、风、水、山、地来形象地比喻。这样就把世界分成了八个要素，这与我们现在的战略要素分析法的思路是完全一致的。然后用卦来表示不同事物的环境，从分析卦象入手，对卦象所形成的环境条件进行分析，可以得出吉凶的判断和进退的决策。其准策的结果就是卦爻辞，因此你要读懂《易经》只读懂卦爻辞的意义是不够的，而是要读懂卦爻辞为什么这样说。你能根据卦象，说清楚卦爻辞为什么是这样说，而不是那样说，这才算真正的读懂了《易经》，最终它对你的人生具有重大的指导意义，这就是《易经》的哲学本质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现通行的《周易》，由两部分组成。
一是经文部分，即《易经》，包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞。据说为周文王所作。
二是传文部分，即《易传》，其中，《彖》、《象》附于经文每一卦中，《文言》附于“乾、坤”二卦中，《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》附于经文之后。据说孔子所作。
后儒们经文与传文不分，把《易传》也当作《周易》或《易经》。事实上，经文即《易经》部分只有筮占吉凶之辞，没有“阴阳”也没有“太极”。是《易传》用阴阳之说解《易经》，但《易传》只有“太极”，却没有“太极图”，也没有“五行”。
《易传》用阴阳之说解《周易》，并附会儒家伦理。后世儒学因此形成“象数”与“义理”两大派。其实，包括《易传》，都属易学，而不是《易经》本身。
七十年代出土马王堆帛书《周易》，《易经》与《易传》是分开的，且无论是《易经》还是《易传》，都与通行本大不一样。
《易经》部分。一。卦符不同，为“一”形爻与“八”形爻组成。二，卦名多有不同，如，乾为键，坤为川，，等。三，卦辞爻辞多异体字，但内容大致相同。四，六十四卦卦序完全不同。
《易传》部分。仅《系辞》名同，但文字不同，如，无“太极”、“四象”，而是“大恒”、“四马”。其它篇完全不同，为《二三子问》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》。
同一个周文王，怎么会作两套卦序不同的《周易》？同一个孔子。怎么会作两套文字不同的《易传》？
两套《周易》，尽管不同，但从卦辞爻辞看，都是后人托圣人周文王之名的占筮之书。
回答于 2019-09-11 08:43:50
毫不夸张地说，《周易》是一部惊天地泣鬼神的书，《周易》是一部古今罕见绝无仅有的书，《周易》是一部博大精深奥妙无穷的书。《周易》是科学中最高的科学，哲学中最高的哲学。是东方文化的源头，是中华文明的象征，是中华民族智慧的结晶，是中华民族子子孙孙的自豪和骄傲！《周易》是迄今为止地球上最美的花朵，（恩格斯语）是最美的花朵结成的两个最大的硕果一一一个是辩证法，一个是辩证逻辑学！
请问尊敬的科学家、哲学家以及易学家，大家一直都在寻找一个辩证逻辑，您见过辩证逻辑是什么样子吗？那么鄙人毫不隐瞒地告诉您，辩证逻辑就在《周易》的卦序之中，就在卦序之中。我相信您只要认认真真地看，一个高贵而圣洁的辩证逻辑就会朝您姍姍走来，亭亭玉立出现在您的面前！
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