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明末抗清小英雄夏完淳的故事是否鲜为人知？为什么？
明朝,崇祯,华亭明末抗清小英雄夏完淳的故事是否鲜为人知？为什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
比如怀念父辈兼老师陈子龙的这首《细林野哭》。
细林山上夜鸟啼，细林山下秋草齐。
有客扁舟不系缆，乘风直下松江西。
却忆当年细林客，孟公四海文章伯。
昔日曾来访白云，落叶满山寻不得……
其气势笔力颇有太白遗风。
夏完淳的《续幸存录》是对父亲夏允彝遗作《幸存录》的续写。
夏允彝的《幸存录》写于崇祯死后，当时夏允彝居丧在家，看着国家走到这种地步，为探究根源，遂有此作。“述至先帝死社稷，遂绝笔不复纪”。从万历写起，及写到崇祯之死，临缝遗命儿子夏完淳续完全部。
以十六岁的年龄，夏完淳完成了这相当于断代国史的撰述，高屋建瓴，剖析深刻，器局宽宏，持言客观公正，议论精辟：
“朝堂与外镇不和，朝堂与朝堂不和，外镇与外镇不和”，“士英虽有用小人之意，而无杀君子之心”，“史道邻清操有余，而才变不足；马瑶草守已狼藉，不脱豪迈之风。用兵将略，非道邻所长，瑶草亦非令仆之才。内史外马，两得其长”
非人云而亦云，跳出党派之争，实事求是地总结亡国的教训。“存公又存平”，是真正的良史之风。
后世称夏完淳为“夏内史”，即因其以“内史”自名而评，被一致公认，他完完全全配得上这称呼。
以弱冠之少年，文才史家集于一身，奇才！
丁亥年七月初，夏完淳在华亭被捕。
顺治丁亥七月既望，夏子存古以奉表唐王谢恩，为海上逻卒所获。洪经略密行土抚军，索存古甚急。时余读书虎丘石佛寺，不知也。一日，乘凉散步将到憨憨泉，见一小沙弥同青衣数人汲水而饮，遥望沙弥有似存古，趋视之，则竟是也。问之，则曰：“我已就缚上道，无资斧，其为我谋之。”余急索囊中倾付之，送其登舟。有经略差官王姓者，虑有他谋，诘询姓名，词气甚厉。余以世谊交情详告之。且曰：“吾为行者冶装，于尔亦未尝无益，何怒之有？”于是沽酒脯为别。
洪承畴降清后，清军下江南，洪承畴为“招抚南方总督军备大学士”，他催令土国宝立即押解夏完淳到南京。
被执至留都，叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知，岂能称兵？叛逆误堕军中耳。归顺当不失官。”完淳厉声曰：“吾尝闻洪亨九先生本朝人杰，嵩山杏山之战，血溅章渠，先皇帝震悼褒卹，感动群夷。吾尝慕其忠烈，年虽少，杀身报国岂可以让之。”左右曰：“上坐者，即洪经略也。”完淳叱之曰：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻知，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆贼，敢伪托其名以汙忠魄！”因跃起，奋骂不已。承畴无以应，惟色沮而已。
夏完淳为洪承畴所杀确实是事实，但上述情节，不好确定其真实性，因为同样的一幕，也曾出现在左懋第被扣北京期间与洪承畴的会面：
懋第叱曰：“此鬼也！承畴统制三边，松、杏沦亡，身殉兵革。先帝赐祭，加醮九坛，优以恤荫。承畴死久矣！若何得复存？来者鬼也！”
夏完淳在狱中大概关押了一个多月，九月十九日赴市。同日被害三十三人中，还有他的岳父钱栴，翁婿双双遇难。
夏完淳的绝笔信——留给嫡母和发妻的两封遗书——应该就写于九月十八日夜间，即被告知死刑判决之后的夜里。
这两封书信，《狱中上母书》、《遗夫人书》读来确实令人不禁感动落泪，令人想起民国革命义士林觉民的《与妻书》。这两封书信都能找到，不妨一读。
节选一段：
《狱中上母书》
母亲:
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！ 呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝……
《遗夫人书》
三月结缡，便遭大变，而累淑女相依外家。未尝以家门盛衰，微见颜色。虽德曜齐眉，未可相喻，贤淑和孝，千古所难。不幸至今吾又不得不死；吾死之后，夫人又不得不生。
上有双慈，下有一女，则上养下育，托之谁乎？然相劝以生，复何聊赖！芜田废地，已委之蔓草荒烟；同气连枝，原等于隔肤行路。青年丧偶，才及二九之期；沧海横流，又丁百六之会。茕茕一人，生理尽矣！呜呼！言至此，肝肠寸寸断。执笔心酸，对纸泪滴。欲书则一字俱无，欲言则万般难吐。
吾死矣，吾死矣！方寸已乱。平生为他人指画了了，今日为夫人一思究竟，便如乱丝积麻。身后之事，一听裁断，我不能道一语也。停笔欲绝……
丁亥年九月十九日，夏完淳的妻子，身怀六甲，年仅十八岁的钱家小姐秦篆，在同一天，既失去丈夫，又失去了父亲。
夏完淳有个遗腹，也不知是男是女，也不知其下落，只知道他的寡妻钱秦篆后来是削发为尼了。传说中这个孩子的夭折的可能性很大。
方余先生的两个儿子都是自杀身亡，夏允彝赴水，兄长夏之旭也因藏匿陈子龙被清廷追究，自缢于文庙。夏完淳捐躯，方余先生一支自此绝嗣。
最后，我这位“满遗”来对这位少年才子做一下评价：
夏完淳的才华是有目共睹的，不容否定。身负绝世奇才而偏逢乱世，襟怀广阔而报国无门。在那个时代，又有多少读书人遭逢到这样的命运啊。
大明王朝有希望吗？君王黯弱，朝政腐败，国家风雨飘零，大厦将倾，以夏完淳之一人力又怎可能扶危于不倒？国家如此危急，像他父亲夏允彝这样的人，尚被朝中诸臣所迫害，而一介白衣，手无寸力的夏完淳又岂能一展抱负？
通过自己的亲身经历和对现实的感受，以及对历史的了解和总结，夏完淳岂能不知这无可挽回的大势？但他依然投身于其中，如飞蛾扑火，在绚丽的火焰中燃烧掉自己美好的青春和生命。
因为读书人有读书人的信仰。古来如是，如今亦然，为信仰而献身，就值得我们永远尊重。
经常听那些明粉说起“骨气”，我要告诉你们的是，骨气，我们中国人从来不缺乏骨气，但这些骨气不在大明朝廷的龙椅上，不在煤山的歪脖树下，也不在三无明粉的吠叫声中。
崇祯甩锅不成，群臣无人替他背丢城失土之责，众叛亲离，无奈之下，刀剑向妻女，自挂东南枝，哪来的什么骨气？
三千多京官，闯王来了迎闯王，清军来了迎清军，跪伏两厢，献妻献女，哪来的什么骨气？
百万之师，临敌而股颤，目送劫掠而“众官免送”，清军五进五出，解甲牧马，明朝数十万大军遥遥相望而不敢一战，又哪来的什么骨气？
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