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春秋战国时期，诸子百家中的哪家最被王侯将相们接受？
国君,法家,儒家春秋战国时期，诸子百家中的哪家最被王侯将相们接受？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
生法者，君也，守法着，臣也。主上，执大分，以生杀，以刑赏。
黄老学派继承了商鞅‘以奸治民，则民亲制’的斯德哥尔摩综合症，并将其发扬光大——夺，然后予；贫，然后富。天下可举！
战国时期，秦国重用法家。六国重用黄老学派。而儒家被国君卿大夫尊崇，却不受重用。
儒家大师，以及孔子后人到某国后，倍受国君、公子款待：先生圣人之后，我对你的敬仰如同滔滔江水，延绵不绝，又犹如黄河泛滥，一发不可收拾。然后一拜再拜，以师礼待之。这完全是做做样子。向世人表明自己礼贤下士，以吸引人才。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在当时，诸子百家中最容易被统治者接受的是法家，特别是到了战国之后，法家思想的接受度更好。
这和当时的时代背景有关。春秋战国是一个动荡的时代，在这一时期，各国都先后经历战争，所以统治者要考虑的事是如何才能让自己的国家在战争中取胜。而法家的思想是变法图强，建立统一的中央集权的国家，这一主张符合当时统治者的需要。秦孝公接受商鞅的主张开始变法，使秦国变得强大。事实上，商鞅先给秦孝公提出过儒家和道家的治国主张，但被秦孝公拒绝了。这也可以看出，当时儒道两家并不适应当时的社会形式。
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋战国时期，百家争鸣，为中华民族贡献了璀璨的思想文化，直到今天，仍然影响深远。
诸子百家中，要说影响最为深远的，当属儒家。自汉武帝时期开始，儒家文化深刻影响了中国两千多年。我们今天所信奉的某些价值观，比如仁义，诚信，忠于国家，孝敬父母，都是来自儒家思想。
但在春秋战国时期，儒家思想并不被各国的国君们所接受。因为那时是乱世，最需要的是竞争，而提倡“温良恭俭让”的儒家只适合于治世。所以，孔子带领弟子们周游列国，却一次次吃了闭门羹，一路上风尘仆仆，惶惶如丧家之犬。
春秋战国时期，真正被国君们接受的，是法家思想。因为法家思想能够最快速地增强国力，从而在与别国的竞争中取得领先。
那时候的强国，全是靠着法家思想在治理国家。
比如齐国，因为重用管仲，国力大为提升，齐桓公因此成为诸侯中的霸主。管仲的思想，就是标准的法家思想。管仲一死，齐国很快就衰落了。
比如秦国，不管是秦孝公重用的商鞅，还是秦王嬴政重用的李斯，都是法家的代表人物。
商鞅变法，使名不见经传的秦国变成了强国。李斯的辅佐，则使嬴政灭掉其他六国，统一天下，建立秦朝，成为始皇帝。
说了这么多，到底什么是法家思想呢？
很简单，一切都以国君的利益为最高利益，就是法家思想。
在儒家思想中，“民为重，社稷次之，君为轻”。可在法家思想中，老百姓都是国君的工具，都要为了强大国君的国家而各司其职。甚至是那些大臣们，也都要像骡马一样，甘心被国君所驾、驱使。如果国君无法驾驭，那就杀了他。
不过，法家思想是一柄双刃剑，容易伤人，也容易伤己。比如为秦国强大立下汗马功劳的商鞅，最终落了个五马分尸的下场；比如帮助嬴政统一天下的李斯，最终也落得个满门抄斩。
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