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古代问斩为何选在“午时三刻”？
午时,秋后,犯人古代问斩为何选在“午时三刻”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
也就是说，午时三刻约为当日上午11点45分。
知道了午时三刻的具体时辰，也就很好理解古人为何选择在这个时刻施行斩首了。
最主要的原因，就是因为古人比较迷信，认为杀人是\"阴事\"。执行者也担心鬼魂纠缠。而午时三刻太阳高挂天空中央，是地面上阴影最短的时候，也被认为是一天当中\"阳气\"最盛的时候。
还有一个原因，就是在\"午时三刻\"，人的精力最为萧索，处于\"伏枕\"的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，相对来说可以减少痛苦。
如此看来，选择“午时三刻”这样的时间来处决犯人，一来抑制鬼魂纠缠，二来减缓犯人痛苦。倒也是两全其美之策。
秋后问斩：顺应天意，缓期执行。
为什么要在秋后问斩？说起来也很简单。
“秋后问斩”出自《礼记·月令》记载:\"凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。\"
《礼记》中这一段记载，已经详细地说明了春天停止狱讼，秋天开始行戮的理由。
古代由于科学文化的落后，人们讲究顺天意、听天命。他们认为人间的一切现象，不论祥瑞还是灾难，都是上天决定的，因此人们的行为，必须要遵循天意。不得与自然发展规律背道而驰，否则就会遭到惩罚。
众所周知，春夏是万物生长、朝气蓬勃的季节，而秋冬则是肃杀、蛰伏的季节。古人也顺乎四时的节奏，人间的司法，也要遵循这个规律。所以，在秋天这个肃杀的季节问斩犯人，是顺应天意的。
西汉的儒学大师董仲舒更是创造出了“天人感应”的思想学说。他认为\"天有四时，王有四政，庆、赏、罚、刑与春、夏、秋、冬以类相应\"。
董大师要表达的意思是，天意要先德后刑，春夏行赏，秋冬行刑。否则就会受到上天的惩罚。
经他这一番思想的“洗礼”，从西汉开始，秋冬行刑也被列入了法律。西汉时期规定的行刑时间在农历九、十、十一、十二月。
自汉朝的法律奠基后，其他的朝代也都大同小异。到了唐代，死刑执行的时间定在十、十一和十二月。唐代这一规定一直为后世采用，直到清末。
正是因为古代的死刑一般都在秋季执行，所以古书和历史剧中都经常会出现\"秋后问斩\"的说法。
值得一提的是，这里的\"秋后\"就是指秋分以后，而不是立秋以后。
秋后问斩也可以看作是一种死刑缓期执行制度，这也是它与清朝的“斩立决”最大的区别。
斩立决：立刻！马上！安排！
斩立决是对秋后问斩的一个完善制度，也就是死刑不经秋审、朝审，直接“就地解决”，颇有点快刀斩乱麻、大快人心的意味。
“斩立决”与“秋后问斩”都源自汉代。对于普通的死刑犯，大部分都采取秋后问斩，而性质恶劣、案情严重的，则会被判以“斩立决”。
与“斩立决”相同性质的，还有“绞立决”。二者都是立即执行，但是处死的方式不同。
《梼杌闲评》第二十回:\"将周家庆 、 达观二人，以不合妄造妖言惑众律，拟斩立决。
到明清两朝，斩立决就成了一种惯例，实施更加普遍。但对某些案情尚有疑虑的案件，依然保持着秋后问斩的传统。
综上所述，古代处置死刑犯的制度由来已久。自汉代开始，大部分都是实行“秋后问斩”，对于那些不能忍的犯人，也可以直接就地正法“斩立决”。
而“午时三刻”更倾向于一种心理慰藉，并非执刑的必要条件。只要胆子大，无论什么时辰斩杀都可以。
回答于 2019-09-11 08:43:50
杀生，肯定会给当地百姓带来许多不祥之兆，因为它是孽业嘛！比如：发生各种自然灾害呀，还有气候不宜人呀，以及得各种瘟疫呀，反正古人讲究的事儿很多，中午，可能太阳光最强，阴气不会太重，所以他们赶这个时间吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代斩首犯人，选午时三刻的原因。不得不论一下阴阳气体在一天的兴旺时刻。午时为阳气盛而阴气升之时，每时又分四刻。也就是说午时三刻阳气正旺，阴气为升之时。人存世上为阳，死后为阴。此时斩首，为阴气将升而灭。也就是说让犯人死后，永无翻身再生之理。阴气无有，也就认为判官，及行凶一切人员对此可解除一切思想抱袱。永无思想負担而选的最佳时刻。
此时，又想起秋后问斩之理。因秋后万物肃杀，天气如此。判官选此，为己谈出理由。代表天意罢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
尚可网，有问有答，且听大狮来答题。
记得前些年成看过一本英文著作，作者是一位英国传教士，在1879年-1900年间，曾游历京津、直隶、山东、河南、山西等地，将自己所见所闻编绘成册，在英国等地发行。此书于民国时期刊行过中文版，名《论清末中国社会》。
本书之中，记载了大量有关行刑的场面，其中讲述最多的便是斩首，也就是我们俗称的“杀头”。刽子手将犯人斩首之后，只需要家属拿走尸腔，而不能拿走头颅，刽子手会将斩下的头颅系住发辫吊在树上或高杆上，用意当然是“悬首示众”。不需几日，因头皮腐烂，头颅便会与发辫分离而落地，这个时候官府才允许犯人家属将头拿走与尸体合葬。
举凡看古装剧，常听到有“午时三刻将犯人斩首”的台词，很多人不明白，为何犯人要午时三刻才斩首呢？
事实上只有明清两朝才是有这个规则，在此之前根本没有“午时三刻斩首”一说。有些历史剧不严谨，也不管朝代，张口就是午时三刻，实则这是不对的。明代之时斩首的执行日期有两种，一种叫做“立决”，也就是立即执行。一种叫做“秋后决”，也就是秋天后执行。
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