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古代犯人被斩首，刽子手都是一刀砍下头吗？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

古代犯人被斩首，刽子手都是一刀砍下头吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我爷爷小时候，看过砍头的。感觉那被砍头的好像跟执行砍头的认识似的，一路上耳语着什么，像两个熟人一起去赴一次酒局。当然了，周围戒备森严，被砍头的是一个土匪，即便被捆了，也是气宇轩昂，执行者是一个瘦小的麻子，大烟鬼似的脸色暗黄。他们一路上说了好几句话，群众们也没有听清他们说什么。

到了行刑地点，听见那留着大背头的土匪对瘦子喊，大爷利索点儿，瘦子点点头，那场面，就当是要了碗面，提要多放芝麻盐那样的，店家爽快的满足要求那样的感觉。大背头跪好，瘦子道：时辰未到，到时候听我口令伸头……几乎同时，刀起处，人头落地。那人头发型散乱，眼神惊谔，显然没有做好准备，随后，就像没有了信号的显示器那样，翻了白，白了又黑，黑了又白，如此几次，微睁的眼睛定定看向一处，那是自己脖颈里喷出的血——如此算是认了命，面对了现实。

也许，这便是刽子手的能耐，关系好的，下手突然，手快，刀也快，人就没有多少痛苦。

一般来说，刽子手都用势大力沉的砍刀，常年练习，那准确度，力度，砍下人头，应该是手到擒来的事，一刀砍下，是正常发挥。我们听过一些一刀砍不下来的骇人故事，那多是执行一方有意识的报复，比如我们所熟悉的谭嗣同，他就是被故意用钝刀，砍了二十几刀，才被砍下首级。

还有的是先绞刑再斩首的，比如吕布，估计是后来把头割了，这样就可能不是一刀了。割一部分皮肉，再砍吧，对吕布这样的悍将来说，这样的死法，也算是合适。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我是从我爸那里听来的。我爸是我爷爷当年掰扯给他听的。我爷爷抗战时期，是粤军一通信排排长。一直在师部。跟师长寸步不离。在打赢一场胜仗，收复失地后，在当地举行了一场公审大会。当时就在现场，处决了一批汉奸。我爷爷的说法是，那时候砍头，并不是像电视里那样，将刀高高举起砍下来。而是反握刀把，将刀背顶着手肘。在死囚后颈摸一下，找准关节。然后手肘一用力，往前一推。顷刻人头落地。这时候，犯人一般都会比较配合。到这份上，吓都吓傻了，反抗不起来，况且，到这地步了，都是想痛快点解决，搞不好再补刀就是自己找罪受了。爷爷说，当时那几个刽子手都是老师傅，当天处决的死囚都很顺利。都是一刀解决。另外关于电视里那种砍头方式，不是没有。我妈的舅舅，当年是游击队。给鬼子抓到了。也是示众砍头。当时执行的也是小鬼子。用的鬼子军刀，就是举高砍下。当时有个好心的被鬼子抓来的民夫，在我妈舅舅的衣领下塞了一条毛巾。鬼子军刀虽然锋利，但重量不够。一刀砍完就将人踢下“万人坑”就走了。那帮民夫就留下来埋尸体。也是命不该绝。鬼子走后，那帮民夫赶紧上去查看，我妈舅舅脖子确实没被砍断，一息尚存。这帮民夫就把他送上山交回游击队。在那个年代，这样恶劣的环境，几乎没有什么医疗条件。居然奇迹般救回来了。之后照样是抗日打鬼子。再插句题外话，关于咱们中医的争论不休。按我爷爷的说法。当年在战场，几乎没有什么医疗条件。枪伤刀伤，基本都是靠大家的土方子，土办法。当时爷爷留下一个药方，就是他当年跟战友拿来的。只要不是断手断脚的重伤。一般的刀砍伤，枪擦伤，贯穿伤。敷上那个药，没多久就能止血，缓过来，继续参加战斗。可惜临终前他写下了方子在一本书的扉页上。我爸不识宝，居然遗失了。后来一家人翻遍老房子也没找到。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不是的，人头挺难砍，我爸爸小时候生活在大别山边缘，国共你来我往的地方，那时候我方没有子弹，都是拿刀砍，他亲眼见过多次，十刀八刀砍不下来的时候有的是，那时候刀都很钝，头快掉下来，皮还没断。

回答于 2019-09-11 08:43:50

肯定不是的。清代的方苞，在他写的《狱中杂记》中，详细记录了清代监狱中的黑暗，并写了狱吏是如何敲诈死刑犯的:

如果犯人判的是剐刑，狱吏便说：“答应我的条件，便先刺心；不然的话，四肢解完，心还没死。”如果判的是绞刑，便说：“答应我的条件，第一绞便包断气；不然的话，绞你三次以后还须加用别的刑具，才死得了。”只有判的是杀头，才没什么可讨价还价的，但是仍旧可以扣留脑袋不给死者家属，达成敲诈目的。

这里说，杀头没有讨价还价的，其实也不是如此。谭嗣同被砍头时，就是被故意用钝刀行刑，所受之痛苦，难以言表。

所以说，执行的刽子手完全掌握犯人是痛快的死，还是慢慢折磨死。




回答于 2019-09-11 08:43:50

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