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什么叫“和其光，同其尘”？
道德经,老子,万物什么叫“和其光，同其尘”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
和其光，同其尘。这两句出自《道德经》第四篇，实在是具有无上妙义，我们切不可浅浅看过，对这两句话可以有很多种解释，调和其光芒，混同于尘俗，这就是直接的依照文字表义来解的，我们甚至可以理解成这是一种求同存异的状态。对于古圣经典，我们只有自己真正的到了古圣的那种境界，才会真的明白其真义，否则还都是臆测，在我们不能达到古圣境界之前，我们最要紧的学习态度就是要冷静，既不要高推圣境，也不要凡情夺圣智。
我们先说说和其光，说到这个光，我们都应该有所体会的，室内是放置一盏灯，灯光都会直接照遍整个房间，当我们多增加几盏灯时，每盏灯的光不会互相有所妨碍，而是很自然的融合一处继续遍照整个房间，这种情形就是和其光的最典型状态。我们把这种状态用到自身的修行和作为上，会发现，这是一种极致的和谐，各自发挥着自己的正能量，不会妨碍别人的行为，不同的灯在名相上有所不同，然而汇同一处的光却是没有了任何的分别，这个和光状态，用来对本源自性进行描述是最恰当不过了。那进而讲到同其尘，修行人懂得和其光的道理，那就是明白了众生自性一如的真实意思，所谓众生同体就是我们这个本源自性没有分别，所以真正的修行也不用非得躲着世俗尘境，就在这个俗世中与人和环境真正的和光，身体混迹于尘境，但是又不被这个环境和他人的观念所染著，就像是莲花出淤泥而不染，这样就是真正的和其光同其尘的精妙境界了，这也是老子清静无为的真实含义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
[呲牙]
回答于 2019-09-11 08:43:50
和其光，同其尘”，语出《老子·第五篇道章 [王弼本四章]》、《第十九篇德章 [王弼本五十六章]》，后来变为成语“和光同尘”。”没有特别推崇的，物（生命体）的竞争就可以避免偏向；没有特别轻贱的，物的厌弃就可以避免偏向。沈善增《 孔子原来这么说》附录《“和其光，同其尘”新解》： “和其光”，就是在发展方面、在创造性方面，要“和”，要在发扬个性，维护多样性、丰富性的基础上积极融和；“同其尘”，就是在保持相对稳定方面、在基本原则方面，要“同”，要一律平等、一样严格地遵守规则。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现代人们追求正确性，精准性，真理性。人们也用这种方法标准读道德经。忘记道德经是一本哲学著作。哲学本体论，至今争论不休，说不清道不明。应当用学习哲学的态度学习道德经。
道德经的核心是“道”，讲道之源和道之行。道之行就是德。老子的哲学主张是无为。无为无不为。
掌握上述两项原则，才能很好的学习道德经之类的哲学著作。和其光，同其尘，的光和尘是指道之性，道之德，要人们学习道的这两种品德。什么是道之光，道之尘？在道德经中老子反复的解释过。现在人们做了很多的解释，可以说是五花八门，都是道之用，也不能说是错。自己也可以做出各种解释。老子的观点是无为。争强斗狠，绝没有好下场。荣华富贵不得而利，不得而贵是老子的观点。常人能做到吗？
人们常说无欲则刚，平平淡淡才是真，都是受了老子思想的影响。
回答于 2019-09-11 08:43:50
成语和光同尘的意思
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