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写日记的意义在哪?
日记,写日记,自己的写日记的意义在哪?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
以其记录行为弘扬爱人类和大自然的高尚责任品质
与此同时,仍须关注,日记待出版者呢?开始发现,至少还有萧三这一大家;后来知道,大体的趋势是类似的日记越出版越多。在这些日记里,都记载过李又然在不同历史时期的行为轨迹与思想脉络。辑注者愈加期待更多日记有一天能出版,以拓宽儿子对父亲真正意义的认识、认识和再认识,真正做个李又然当时当地名家日记信札比较周全的搜集人。而辑注者作为李又然的三个儿女之一,并非认为自己知道得越多(包括对家父李又然的了解)则越有能力解惑,因为除却“只缘身在此山中”原理以外,当时当地的人和事,留给后人去复原和评说,毕竟还无法保证不出现理性的偏颇和感性的执着,解读古人的自信仅凭读书与实践,无非只是靠近现实的一种复古现象而已。这就表明日记信札对于历史研究的至关重要,帝王的起居录和布衣的豆腐账对于历史研究同等至关重要。县以上设志办,道理就在于此。
有人归纳说,绘画用加法,摄影用减法。意思是指,无论中国画或西洋画,总要在平面无痕的单色尺幅上,勾勒或涂抹点线面三原色与众间色,从无到有乃加法也;而照相胶片或视频磁带以至于传媒高清数据,均须讲求构图和用光,实在不宜照单全收,要用减法。辑注者以“李又然当时当地名家日记信札考”为支撑,一度要尽力搜集多些其人其事,非等《萧三日记》出版,期待更多日记面世,等到《徐光耀日记》《胡世宗日记》出炉,只想把可能涉及到李又然的日记和信札——囊括全卷、尽收眼底。再者,1955年12月29日,张松如(公木)、古立高二人所拟《关于中国作家协会李又然案件的审查结论》(机械打字机的蓝色打印稿)于2017年的网购所得,使人脑洞大开,由此追溯公木充满矛盾心理、挖空心思自保、损人而不利己的系列发言记录,时地人事确已等同日记,毫无保密性,即出书为证。
按人与事出场顺序写李又然者二十一人或二十二人,是在《冯雪峰全集》出版座谈会暨新书首发式上与萧三之子萧立昂的交谈,让辑注者对《萧三日记》的出版彻底打消念头。不得已而思其次,索性将不可或缺的《萧三日记》作为研考物证对待,举证确有如此真品值得期待他日编辑出版的必要,以填补历史空白(主要是中国近现代史及其现当代文学史的空白)。将类似《萧三日记》待出版课题抛在这里,无异于没有收口的筐和篓——只有敞着口,才有记不完、说不完、编不完、出不完——后续的日记;而当购得《胡世宗日记》后又平添“得来全不费工夫”的喜悦——虽则《胡昭日记》写李又然于1947年至1957年部分早已被胡昭因惧怕运动而或付之一炬或上交组织,但这一次胡氏世宗(胡世宗也)对胡氏忠臣(胡昭本名)的采访再次纳入胡氏日记,终算一项关键弥补。负负得正,这一加一减或有加有减,给遗憾的艺术以正面的诠释。
1984年11月13日辑注者之父李又然辞世。辑注者写祭文,载于《作家》月刊,标题是:《江河之爱是大海》;就在末一句,写到撒骨灰:“黄浦江,钱塘江,松花江,不同流域,一个去向。江河之爱是大海。父亲以大海情怀写出大气魄的诗章,也把我无尽的哀思化作承接遗志的力量。”岂止是这三条江——生于上海滩的李又然,为寻求真理,远涉重洋,于索恩河与罗纳河交汇处里昂秘密入党;在民族危机时刻返回祖国,于黄浦江畔与反动派殊死斗争;全民族抗战伊始先长江、后黄河,住进陕北窑洞,奋笔延河之滨。抗战胜利,从延安行军到东北,驰骋松花江大流域,举办学校、筹建文联、主编报刊、领导土改,终于与解放区和国统区的各路战友会师北平,参加建立中华人民共和国的伟大壮举。随四野南下至汉口,紧急奉调返回北京,先在新闻总署国际新闻局待命,后执教中央文学研究所⋯⋯再后被极左路线残酷迫害,却始终坚信死也要死在共产党内!
互联网终究是一种工具,智能化关键在于人本身。白纸黑字类的纸介质的存留与拓展,其存在的永久必要根本是稳定性和可信度,即使大数据、全媒体至今乃至以后也难完全取代纸媒作用。以上介绍,罗曼·罗兰、鲁迅、胡风、周文、萧军日记记载的上个世纪20年代至40年代李又然旅欧留学、回国在上海为党工作,在延安的著译、教研、党团往事。在此结尾,还须提到鲁藜、麦新、丁玲、常任侠、吴祖光、公木、郭小川、王林、郑振铎、张天翼、徐光耀、陆地、胡昭、张光年、周红兴、胡世宗等十六个人——在各自日记中,从正反面佐证——李又然在上个世纪40年代至80年代从壮年到老年的人生丰富阅历。因之,要感念这二十一位名人(加萧三至少有二十二位)日记中记载了李又然,这不仅为辑注者提供了多视角研究时空,还以其记录行为弘扬爱人类和大自然的高尚责任品质。
凭借辑注者对父亲李又然著译真版原件的搜集(经常去逛各大小书店、古旧书市、图书馆或陈列室,去查、去读、去抄,选集、文集、全集⋯⋯),凭借一个父亲写给一个儿子的一部自传、百余封信以及各位文学家、理论家和文学史家给予他的评价或追述——认识的父亲;由此推进拓展“李又然反战抗战著译真版原件考”“李又然当时当地名家日记信札考”系列文献辑注,完成《又然文存》集纳,即《又然文存》上编(李又然著译)、《又然文存》中编(李又然传略)、《又然文存》下编(李又然研究)、《又然文存》附编(李又然年谱)。且抽编出:李又然散文集《国际家书》、《女人之子》(李又然:诗与译诗)、李又然译著集《语文礼赞》、《又然自传》(李又然:信与日记)增订本⋯⋯辑注者以这样的形式写出的文章,学习众多大家阐述、大师明鉴,与学界乃至大众分享追求真理者的人生!
回答于 2019-09-11 08:43:50
处于手机电脑风行的时代,如果还有人用笔写日记,是不是让人觉得土老帽啊?可是我确确实实是一个写日记的受益者!
小时候,日记是老师逼着写的。把经历过的事情写成文字,要构思文章结构,组织美化语言,直到把真情实感流泻于笔尖,这绝非一日之功!长期的坚持不懈,就会形成能力,提高写作水平。所以,那时写日记大大增强了文字功底,也收集了不少写作素材!
长大以后,没有人逼着写了,偶尔写写。日记里有人生的困惑,有情感的波折,有生活中的小惊喜……所有情感的宣泄都可以写进日记里!它不会笑话你一厢情愿的相思,也不会轻蔑你刚涉足社会的稚嫩,更不会指责你小有成就后的张狂和傲慢……日记是一位忠实的听众,不厌的为你收藏喜怒哀乐,更是一位免费的心理医生,为你调节各种情绪!
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