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中庸到底是什么意思？
中庸,中庸之道,孔子中庸到底是什么意思？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
我忍不住要对善良者说一句：退一步万劫不复！
回答于 2019-09-11 08:43:50
简单的讲，中庸之道即恰如其分的去做人做事！
中庸思想渊源甚为久远, 后来逐渐成为儒家思想的重要组成部分。孔子首先将“中庸”作为整体概念发挥成一种理论，其后历代大儒皆对中庸思想有所演绎。中庸一词在先秦典籍中始见于《论语》,《论语·庸也》云:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎! 民鲜久矣。’”在孔子看来, 中庸可以说是一种最高的德行。
“中庸”一词虽为孔子所言, 但在《论语》中仅出现了一次, 孔子并未对其作具体解释。其后子思作《中庸》，继续完善和发展了中庸思想，子思虽多次提出“中庸”, 却也未明确其含义。就整个先秦儒家而言，虽已提出并发展完善了中庸思想，但对“中庸”一词的意思均未作明确解释, 由此中庸之意言人人殊,众说纷纭。
就后世儒家而言，关于“中庸”解释权威的说法有郑玄、程颐、朱熹三家。孔颖达《礼记正义》引郑玄《三礼目录》云:“名曰‘中庸’者, 以其记中和之为用也。庸, 用也。”郑注《礼记·中庸》又说: “庸, 常也。用中为常道也。”朱熹《中庸章句》引程颐之言曰: “不偏之谓中, 不易之谓庸。中者, 天下之正道; 庸者,天下之定理。”朱熹则说: “中者, 不偏不倚, 无过不及之名。庸,平常也。”
综合三家的解释来看, 中庸之“中”是中正、适中、正确、合宜, 无过无不及而恰到好处, 是与偏颇和“两端”相对而言的。
中庸之“庸”则有三义。一为“用”义, 《中庸》所言“执其两端,用其中于民”既为此意。《说文》解: “庸, 用也。”郑玄也说:“庸, 用也。”故中庸即是用中。二为“常”义, 郑玄云“庸, 常也。用中为常道也”, 程颐所言“不易之谓庸”、“庸者, 天下之定理”皆是此意, 亦即用中应作为常道来遵守。三为“平常”义,即《中庸》所谓“极高明而道中庸”, 何晏《集解》也有“庸, 常也。中和可常行之德也”之言, “可常行”也就是说这种常道是无处不在无时不有的, 从而成了普通平常之道。这样, “中”、“庸”合称, 即执两而用中、用中为常道、中道可常行之义, 这三层相互关联的意思基本涵盖了儒家典籍中“中庸”的含义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
克已复礼为仁！中庸之道为爱！仁者爱人！君君臣臣父父子子！天下归焉也！
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有原则
回答于 2019-09-11 08:43:50
何谓中庸？1.中庸乃儒家的一种主张，凡待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度：中庸之道。2.中庸又指德才平凡，如中庸之才。
回答于 2019-09-11 08:43:50
何谓“中庸”？天下之正道。庸者，天下之定理。“中庸之道”意为不偏不倚，折中调和的处世态度。儒家文化的“中庸之道”旨在阐述一直和谐、中和、平衡的精神。在《中庸》第一篇里就说：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”
曾国藩曾说过：“立者，发奋自强，站的住也；达者，办事圆润，行得通也。灵活变通，因人，因势，因时而变，极尽中庸之精髓。”曾国藩的话，是指善于把握事态发展变化的局势，抓住有利时机，刚柔并济，抓其要害，施以宽恩，一张一弛，灵活变通，
而鲁迅先生最恨“中庸之道”，他在《丧家的，资本家的乏走狗》一文中痛骂梁实秋是“不偏不移的骑墙派”，这是鲁迅先生把学术观点当作敌我矛盾，而骂梁实秋先生是“哈吧狗”，也是在骂“中庸之道”。鲁迅先生的杂文是根据具体的一时一事而发的杂感议论，因而非常具有针对性和时代感。所以有人说，将鲁迅先生前后期杂文连缀起来，便可以看到中国20世纪初的时代现状。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸就是公正，公平，理性，客观。不偏不倚，恰似建筑学上的正负零(地平)，也好像似数轴上的原点，现实中寓意于中和，调和，协商，折中，平衡。协调等，而不是对抗。此中庸是也。[祈祷][祈祷][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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