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中庸到底是什么意思？
中庸,中庸之道,孔子中庸到底是什么意思？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 常听人说，做人要中庸。自己也查了一些资料，大致看了下中庸这本书。但是对中庸的具体概念依然云里雾里。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
洽到好处。既成的事实。
回答于 2019-09-11 08:43:50
洽到好处。既成的事实。
回答于 2019-09-11 08:43:50
何为“中庸”，中庸的意义是什么？
中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝，是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和神圣境界的一整套理论与方法。
中庸之道
中庸之道的理论基础是天人合一，通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中合，天地位焉，万位育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性；则能尽物之性，则可赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天地合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。
因而《中庸》始于天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于’上天之载，无声无臭’。至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸到底是什么意思？
中庸在儒家学说中是一种很高的境界，那到底什么是中庸呢？
《中庸》作者为孔子后人孔伋，后经秦代学者修改整理。北宋的程颢、程颐极崇《中庸》。南宋的朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。
程子解释说：“不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之定理。”朱子解释说：“中者，不偏不倚，不过不及之名；庸，平常也。”程子和朱子就程颐和朱熹宋代两位著名的理学家。
《论语.庸也》里孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”意思是说人的道德如果能达到中庸，就是最高的道德，百姓一直在努力追求。
《中庸.第九章》中子曰：“天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸，不可能也。”天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。
在延安时期，毛曾对中庸问题作过分析：中庸是“肯定事物与概念的相对安定的质”，“是从量上去找出与确定质而反对‘左’右倾”。不久他又认为“孔子主义即儒家思想的基础”的中庸“有折衷主义的成分”，“是反辩证法的”。
可见，中庸之道对于国家也好、个人也好虽然很理想，但做起来确实很难啊！有段时期我们国家有些违反中庸之道的事，让国家多走了不少弯路。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
什么是道德？《论语》并没有作出正面的回答，但透过只言片语，我们可以看到，孔子所言“道德”，其基本含义为“中庸”。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（雍也第六）， 此语不但慨叹当时中庸之道的丧失，而且指出了“中庸”乃是天下“至德”。
何为“中庸”？《中庸》云：“喜怒衰乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（《中庸》）。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （卫灵公第十五）。可见，所谓的“中庸”，乃是“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”之道。“忠恕违道不远，施诸己不愿，亦勿施于人。”（《中庸》）。只有做到“忠恕”，才可到达“中庸”，为了证明这一点，孔子又通过“子张”和“子夏”的比较作出了明确的回答，子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” （先进第十一）， “过犹不及”道出了“中庸”之道的基本含义。
“中庸”容易做到吗？子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。” （卫灵公第十五），一个人如果像“好色”一样，把“好德”当做人性的第一需求，那么“中庸”之道就很容易做到。可是，孔子又认为做到这一点非常不容易，子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” （公冶长第五）。一个人如果做不到“中庸”，孔子认为要么选择积极进取，要么选择有所不为，把二者有机地结合起来，同样也可以实现道德的目标。子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” （子路第十三）。可见，“中庸”并让人做事无原则，那种左右逢源、八面玲珑的“老好人”，孔子斥之为“德之贼”，子曰：“乡愿，德之贼也。” （阳货第十七）。
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