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“生死有命，富贵在天。”这句话是不是很有道理？
富贵,儒家,自己的“生死有命，富贵在天。”这句话是不是很有道理？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓的命就是你前世的因，的了今生的果，也就是种善因得善果，自己行为的结局
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国是有着几千年历史的文明古国，传统文化源远流长，各种学派林立，不一而足。法家学派在国家统一方面做出了极大贡献，后来道家，儒家，佛教三家并行，特别是儒家学派后来奋起直追，成为了统治中国几千年的传统思想，一直延续到现在。在不少地方都成立了孔子学院就是一个有力的证明。
儒家学派以孔孟学说为代表，孔子及其弟子们的言行大量地流传于世，为世世代代所尊崇。
“生死有命，富贵在天”，就是孔子的得意弟子子夏的一句话。这句话看起来有点儿消极，把人的生死归于命，把人们的富贵寄托于天。
可是呢，这其实是人们断章取义的一种理解。其实这句话原来的语境是这样的，“死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
这是子夏劝自己的师弟司马牛的原话。司马牛因为自己没有兄弟姐妹，家境贫寒，因而有些悲观消极，子夏就要这样的话来劝自己的学弟。意思是你左右不了你的出身，但你后天可以奋斗呀，只要你认真对待工作，不犯错误，尊重和包容他人，遵章守纪的话，你就很容易获得成功，只要你获得了成功，就会有人愿意与你称兄道弟做朋友了！
这样看来，“死生有命，富贵在天”这句话旨在针对人的出身。人生在世，只有父母无法选择，我们一出生就定了穷富，决定了你的初始人生在哪一个阶层，所以是非常有道理的。
可是，我们在实际生活中对待这句话，一定要注意场合。当我们经过全力奋斗之后，我们可以用这句“死生有命，富贵在天”来告慰自己。但是如果你还没有经过努力，那就千万不能用这句话来阻挡你前进的路了！
只有努力过的人生才是无憾的！天行健，君子以自强不息，知命而不惧命，才是这句话要告诉我们的积极涵义！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
人生苦短，“死生有命，富贵在天”对吗？
针对“死生有命，富贵在天”这句话，可以说是仁者见仁、智者见智，盲目跟风，就是一种陷入了自我“宿命论”。
看来，儒家思想有它欠缺的或者是不够完整的地方。原话出自于《论语.卷六.颜渊篇.第十二》：
“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”
之所以出现在颜渊篇中，其实是孔老夫子对颜渊人生际遇的不幸悲叹：一个壮年人，却因为生活的折磨而过早离世，就其才华来说本不该这样。
然而，事实中他努力过，仍然一生很贫困。这是不是命运使然或者天之不公而导致的呢？
话说回头，人们无法完全掌握住自己的命，但是相对于富贵，不该是天在主导，而应是努力的方向和达到的结果是否一致而已。
综上所述，“死生有命，富贵在天”是不尽正确的。为什么？
古圣人之一的墨子曾反对过儒家的这种思想，认为它是一种“繁饰有命以叫众愚朴之人”的唯心论，消磨掉了人生过程中的创造力。
按照“死生有命，富贵在天”的理念，人们就会失去自主决断力。凡事遇着了，只会顺应，不敢有丝毫的犯规动作，从而在一定程度上损伤了人们的思维扩散。
固化成俗，不利创新，社会进步也难以突飞猛进。一般来说顺其自然是好事，但是改造自然，让自然界变的更美丽，恰恰又是人类改变命运和谋求再生的必由之路。
基于此，打破传统观念“死生有命，富贵在天”理所当然，一边尊重自然规律，一边实施优化组合就显得格外重要。生死虽避免不了，但富贵非在天意，一切结果的获取靠的是自己劳动。
总之，“死生有命”，不唯命而悲观，“富贵在天”是一种信命由天的自毁，并不能给自己带来富贵。
（图片来自网络，违规即删）
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家文化来源于《周易》，博大精深。而“生死由命，富贵在天”，这句来自于乾坤两卦，世人俗读了这句话，认为生死及富贵是由神秘天命主宰，不可抗拒，只能顺从，这种理解非常俗气与荒谬。
乾卦是创业卦、开拓卦，其卦辞“元亨利贞”四个字，就明明白白地告诉了我们，什么是天命，什么是富贵。元，就是“精气神”，就是正能量的人生观、价值观，就是命，是自己把握的，如开车一个道理。亨，就是生死与富贵，亨即长生，不亨即病死，亨即富贵，不亨即贫困。利贞，就是告诉你，要走正道，要讲道德，方有元，方可亨。
坤卦，是守成卦、发展卦、生活卦。其卦辞“元,亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷,后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉”，明明白白告诉我们了，在和平时期守命、养命、守富贵、享富贵的道理。
经典没错，是人读错了经。没文化不可怕，把妄论当文化才可怕。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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