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人死了会去哪？人会重生吗？人会穿越吗？人会重生，穿越像小说里的那么神奇吗？

是一个,存在,你在人死了会去哪？人会重生吗？人会穿越吗？人会重生，穿越像小说里的那么神奇吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 如果能重生，我要保留着前世的记忆，我想好好的重来一次！做人生正确的选择。我想重来一次。人真的可以重生吗？有这样的机会吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

万物皆为空，人死如灯灭！




回答于 2019-09-11 08:43:50

如果是按照佛教来理解，就是人死之后哪里也没去。本无来去。对于整个法界来说，生也没有增加一分，死也没有减少一分。这个法界上的一切事物本来如是，即非有，也非无。不生不灭，不垢不净，不增不减。方便来讲，生灭现象的本质，就是与现有四大假合脱离，四大分解。四大已坏，意识不能再继续控制现象四大，此时因缘已尽。自性进入到下一个缘起。中间的过程叫“中阴身”，其实没有身，只是依托诸缘而存在，就像梦中身一样，是虚幻的。如果说有身，这个身也就是空气。因为身体四大最终也要化为空气。这是方便说！那么，最后又会生到哪里，这就是业力牵引的结果。说白了，都是被习性和心力在干扰。会出现一些想象中的景观，这种想象不是思维，因为没有实体可以思维。种种景观景相也是因自性念力而生成，虚而不实。但自我有感受，有情绪变化。直到依缘而进入化身，化现其他众生。这里的地狱天堂也是自我业力所产生的结果，是由感召的业力幻化而成。如同娑婆世界一样，并非实有。是幻有和妙有，都是因缘聚合而成。

回答于 2019-09-11 08:43:50

人死后肉身腐烂，灵魂依然存在。灵魂会投胎转世，或人或是畜。关于投胎转世有不同说法，在我修行体会到的真的不是很好解释，各种说法好像都对，为什么我这样说呢，宇宙存在很多次元空间的东西，如天人，外星人，灵魂真实的存在等等。神奇的很




回答于 2019-09-11 08:43:50

先来打个比方吧！你在你妈前是不是就是儿啊？当你在自己儿前是不是就是妈妈啊？当你在丈夫前是不是就是妻子啊？在同事前是不是也是同事啊？那么，儿、妈、妻、同事等等，是不是就是一个人啊？也就是说一个就是无量个，无量个就是一个！在世间称为是 对待法，是有形有相的。下面来说出世间法，也叫绝待法。【如来】既然是一个如 也就是一个来。因此再把如来再简明扼要地概括一下，这个[如]就是按照分别法_无分别不妨分别 来讲:这个[如]就是我们的法身，是我们的真心本来面目，它没有任何的一形一相，没有一香一味，没有多少 大小，任何你可以耳闻目睹感觉出来的东西，在这里都没有。虽然没有，它确实真实存在。我们可以通过心来感受 来印证 。来观照。在这个虚空世界，山河大地，十法界森罗万相，从诸佛菩萨到天人鬼畜，乃至风云雨雾，这个世界上什么都没有的时候，我们这个[如]就是我们这个灵体，它 法尔如是，它本来存在，它没有什么时候开始，也没有中间，也没有最后。'法尔如是'好好观照这个法。 那么我们现在再来解释这个[来]，这个[来]按照分别法来讲:它是指一切有形有相，有大小多少，红黄黑白，香甜苦辣，动静 生住异灭，你总是能感觉出，分别出，一点点痕迹的那个东西叫[来]。用分别法来分别，它是我们的事造功德。十法界森罗万相 无量无边 无穷无尽，我们通常说为花花世界，无奇不有，看到的有，你能想象出来的东西，它将来也会有，你能想象出来，就说明你在过去世中 无量劫中，都看到过，否则你都想象不出来。所以在我们面前出现的 叫十法界森罗万相，这就是[来]。所以我们面对_"性和相"[如和来]这两个法理，我们怎么样把它圆融。我们看上去这两样东西，好像是风马牛不相及，可事实上来讲，它却是一个本体。 这个[如]虽然无形无相，却为一切有形有相之万法所依。它虽然无形无相，离开一切相，可是它当下即是一切法。它在无形无相的时候 叫[法尔如是]包含着十法界一切万法之性，叫性具功德。（比如你心里想到自己的儿子，别人看不到你儿子，你用心能看到，所以你讲你这个真空它空不空啊？它不空，你心里明明白白知道有儿子的那个样子。但你的眼睛也看不到，是不是啊？你的耳朵也听不到。但你的心可以看到。）这是比喻的性具功德。 所有的[如]就是一个[如]这种心力不可思议！ 比如我们平时烧开水，不小心把水烧干了，你能说水死了？用自己的智慧，就知道它去了哪里！那么 你能说灭了吗？是不灭的，它变成空气了。再比方说人晚上睡着了正在做梦，梦中能飞，醒来就不能飞? 为什么啊？因为梦中睡着了，眼睛也不看，耳朵也不听，鼻子也不嗅，舌头也不尝，手也不会乱动，心清净了，他就是一个梦中的独头意识，把他称为（如）在活动。无量的妄想归于 一个妄想，他这个时候能够飞了，此人的眼睛一睁开，是不是就不能飞了，又回来了，这时称为（如）和（来）合为一体，叫（如来）。如和来是不是一个和合体啊？如果这个（如）不想回来话，他一定是去另外一个地方了。这个（如）不再回来的话，旁人只看到的是这个体（来），认为他死了，是不是啊！其实呢？只不过是 这个（如）和（来）分体而已。三天一过是不是把这个（来）即肉团身送到殡仪馆了？现在你应该明白是怎么回事了吧！也就是说 这个一精之明，是不生不灭的！永远存在的，所动的是个假体。所以啊修行人不要去执着有形有相啊，这是一种假相！当你看懂了《楞严经》就是分真即佛！阿弥陀佛！

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