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佛教信徒是如何看待善恶问题?
善恶,佛教,的人佛教信徒是如何看待善恶问题?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
在佛教徒看来,不存在善恶,对错,美丑之分,众生平等,众生皆有佛性。所有问题都是心的显像,心外无物,我是一切问题的根源,佛魔一念之间。大家应具有慈悲喜舍之心,帮助众生用智慧之剑断除一切烦恼!
回答于 2019-09-11 08:43:50
老乘佛法包罗万象,遇缘合和当下成佛
回答于 2019-09-11 08:43:50
世界万法,皆因缘生灭,因缘由识而变,故此,无住生心,无善无恶
回答于 2019-09-11 08:43:50
看看佛陀正法怎么说什么为善法。
感恩佛(释迦摩尼)
感恩法(《杂阿含经》,《南传相应部》)
感恩僧(如实之见法师)
二二] 第二 不善法
一~二 舍卫城
三 ‘诸比丘!我为汝等说不善法与善法,且谛听。
四 诸比丘!云何为不善法耶?谓:邪见、[邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、
邪念、]邪定是。诸比丘!此名之为不善法。
五 [诸比丘!]云何为善法耶?[谓:]正见、[正思惟、正语、正业、正命、正
精进、正念、]正定。[诸比丘!]此[名之]为善法。’
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛教善恶标准跟世间的标准不一样
世间根据行为和结果来判断善恶,坏心干了一件对大家有利的事情,众人会认为是善。
佛教只看内心的意图是善还是恶,不看行为和结果。比如好心办坏事,这仍然是善。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生能有所成就,是自己积累的福报和努力的结果。作为一个成功的人生,首先要做一个善良的人,否则难以持维和成长。
1、慈悲心是佛教的最基本的善
作为一个佛教徒首先是要有慈悲心,看到众生有难,我们要感同身受,心中升起对众生的恋爱和帮助他解除痛苦的想法。这个与世俗的修桥铺路,赈灾助学,助人为乐等行为是差不多的。
2、佛教最高的善是菩提心,是利益所有众生
佛家首先是鼓励大家存善心,行善行,得善果。宣传“善有善报,恶有恶报”的因果不虚的理论。这是善的最基本的一层意思。佛教的最高的善是菩提心,是利益众生。
3、佛教的善首先是从不作恶开始
佛家行善,更重要是不做恶。我们说的断恶扬善,这是一个人最基本的品质。
佛家里有十不善业:
1、杀生,这个不仅是指人,泛指所有的生命。这是所有罪业中最严重的;
2、不与取,就是不拿不该得的财务。包括贪污偷盗抢夺等;
3、邪淫,出家人是必须断除非梵行,在家人没有这个要求,但是不能邪淫。邪淫包括与他人妻子行不净行,手淫和同性恋等。
4、妄语,简单说是欺骗人;
5、离间语,就是搬弄是非,离间别人关心;
6、粗语,也叫恶语。所有引起别人不愉快的话都叫粗语;
7、绮语就是口蜜腹剑、暗箭伤人那种话语;
8、贪心,看到别人的财富地位就想据为己有的想法;’
9、害心,对待自己的敌人或是比自己好的人,产生加害的想法就是害心;与嗔心的区别是害人是害心,嗔怒是嗔心;
10、邪见,就是认为因果、前世、修道、极乐世界都不存在的看法,就是邪见。
作为一个善良的人,最为一个修行人,首先是不能有恶念,做恶事。
除了不能做恶事,对人有慈悲心之外,真正的佛教徒,还必须有菩提心。通俗的说就是要利益众生。我们要时刻祈祷众生离苦得乐。要把所有的众生都看做是我前世的母亲。如果我们看到母亲受难一定不会袖手旁观,我们要去解救她,而且是亲自解救她。甚至为了解救她,不惜损害自己的财务,甚至是生命。而且是对所有的众生都能升起这样的慈悲心,这是佛教说的最上等的善心。
我们的修行,既不是为了自己今生的荣华富贵,又不是为了自己的希求解脱。而是自己成佛后,来普度众生,脱离轮回苦海。甚至是做到地藏王菩萨,不度尽地狱众生,我不成佛的大愿。
这才是佛教徒心中的真正的大善和大爱
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