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为什么在中华民族历史之初夏商周先秦时期就产生了我们的经典著作？

秦国,魏国,夏商周为什么在中华民族历史之初夏商周先秦时期就产生了我们的经典著作？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题的分两个方面看，一是所有的传世经典著作都开始于西周，集大成于春秋战国时期。另一方面还要理解什么是经典著作，一个可以指先秦已经成型的哲学思想，另一个指先秦时期形成的完整的历史记载。

中国最早的书面记载无疑是商代的甲骨文和西周的金文，这两者无疑是有一致性的，就是西周的金文继承了商代的甲骨文。但是商代甲骨文是占卜专用，而西周金文则是以叙事（对历史的记载）为主，并且包含了“天命”“德”这样的观念，形成了“以德配天”的思想。西周的这些记录历史的习惯和蕴涵的思想都是先秦经典的最初源头。

进一步说，因此从思想文化的角度看，中国的文化有两个源头仍未搞清楚来源，一是商代的文字是如何产生的。二是周人与商代截然不同的思想是如何产生的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

★那是天道需要选择与个人兴趣选择一致使然，才会以环境条件改变主导支配黄帝、周公、老子、孔子等灵感意识，产生出来了如《黄帝四经》、《周易》《道德经》、《论语》《孙子兵法》等许多我们经典著作。

★为何说“人的命运是由天道选择注定的”？因人的生死命运都是有条件的，而这些条件都是由社会发展客观规律，就是老子“天道”选择需要安排好了的，需要的自然就会有条件产生，不需要的有条件也会因“意外碰巧偶然的改变，就是不能产生；规律需要的看似无条件，却能偶然产生出来。故人与万物都不能脱离环境条件控制之外生存生长。故说是的时势造英雄，人是官是民、是君是臣、是正面反面、主角配角、周公老子、孔子墨子等，都是社会客观规律选择需要注定的。认命吧！

★为何说还与个人选择修炼有关呢？社会规律还以条件改变打造人一生运势，即天降大任小任，也都有环境条件打造其躯体意识、能力气质、调节自控等“心身技能”，助其成熟、找到位置、完成使命、体现价值等等，都离不开生活生存环境条件的掌控。但家族个人也有自己选择是顺命从运，还是对抗环境条件的自由。而阴阳运势有“道生方向命运，运有因果反向运动确定性，用新弱胜旧强的过程性，有生于有延续与新有生于提高”结果的轮回规定性。若家族个人对抗方向命相，就要早亡，对抗“吃得苦中苦，方为人上人”反向运动性，天道就要取消“大任”而另选他人了；对抗用新弱胜旧强的过程，总是因循守旧，不能创新或不支持新生事物，天道就要终断延续传承，若社会都只享乐不思进取，其出生率必要下降，鼓励多生也没用；就得不到优质延续和重生提高结果！故佛经说“欲知前世因，现在受者是；欲知后世果，现在作者是”！故黄老、周孔等都是在奴隶制社会恶劣环境与奴隶主重压之下，压力变动力，孜孜不倦刻苦学习修炼作为，达到一定限度，才能发生认知实践本质突变，而能产生灵感意识，有所发现、创新、有高深的“间接概括能力”才产生国学的众多经典！那也是天道规律给人类出的“选择考题”，如今应怎样做？都好好想想吧。

★天道规律还有什么选择法则？道法除有道生命运，运有阴阳法理外，还以“适者生存”提高选择与“优胜劣汰”延续选择法则，发挥主导支配作用。因此，人类必须要增强适应自然环境“风寒暑湿火”整体免疫检测对抗能力，又要有适应社会生态“喜怒悲忧恐”《见黄帝内经》精神刺激的调控能力，还要有为适应环境条件需要而能自我认知、自我修正自我战胜能力，方能逐渐走向人类命运共同体与天道法理“天人合一”长期稳定和平发展道路。或故生态不只有自然生活生态，还有社会精神生态，将来还要有自我身心适应调节生态。《俗解密道德经》“道经”九个天道规律与六大科学规律体系，“德经”11个阴阳辩证法理与心身修炼、执政作为阴阳五行法理技能，必将是代《论语》而成为人们心身修炼与社会执政作为的真经法典！然而多年形成的旧观念实在是强大，绝大多数人都不认可！故从经济向新政治根本转变思想观念要比从政治向经济解放思想束缚艰难的多了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

主要是中国历史悠久，所以夏商周时期已经算后期了。只是对世界各国来说才好像很早期很原始，实际上中国历史发展到夏商周的时候已经很长时间了。所以那个时候文字成熟了，创作的典籍也就很丰富了。

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