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太极拳练到极致是什么境界?
太极拳,最高境界,太极太极拳练到极致是什么境界?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
太极拳练到极致是什么境界?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我读杜甫的诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》,知道杜甫、张旭、吴道子皆因看公孙大娘舞(剑),感触多多,而超凡入圣,成就了唐代诗圣、书圣、画圣之名。由此可知,好的舞(剑),能让名家诗、书法、绘画等各种艺术超凡入圣。由此可知公孙大娘的舞已由舞入道,由道入舞,舞道合一。而《黄帝内经》上古天真论篇第一中:上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。由此知上古真人已得道。而北宋大家张载写下《横渠四句》:为天地立心,为生民立命,为往贤继绝学,为万世开太平。由此,也能知北宋大家张载也得道入道,为后世之楷模。所以一太极拳的最高
境界是由拳入道,由道入拳,拳道合一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当下练习太极拳追求的最高境界应该是什么?这个问题提的好,很有普遍的指导意义。根据王宗岳《太极拳论》等经典著作、前辈们的传授和本人的学习体会,从太极拳的三大作用来说,应该是:
修道一一“渐至从心所欲”(王宗岳《太极拳论》),不仅走架(个人训练)、打手(实战和实战训练)无不符合拳理拳法,而且“行住坐卧,不离这个”,平时的工作、学习和社会生活,都无不符合客观规律,这当然不是容易做到的,故曰渐至,只能是不断地接近这个境界。
技击一一“英雄所向无敌”(同上),这当然不是武侠小说和影视小说中讲的“打遍天下无敌手”,但真正的高手的确是可以预知胜负的,是“胜兵先胜而后求战”(《孙子兵法·形篇》),故曰所向无敌,而且太极拳的擂台是整个社会,要在社会生活的各个方面都立于不败之地。
养生一一“益寿延年不老春”(王宗岳《十三势歌》),一般地说,在同样的遗传因素、社会和生活环境等条件下超过正常人的预期寿命,即为长寿,但更重要的是,对于太极拳研习者、传习者来说,传承和发展太极拳不是为了个人长寿,而是“欲天下豪杰延年益寿”(王宗岳《太极拳论》附言)。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我练的就是太极操,因为我根本没有把他当拳来练。开始练的是意念,后来慢慢的有了气,有气之后感觉身上这里也堵那里也堵,想着慢慢的打通那些堵的地方,但事与愿违,感觉不通的地方太多了。后来发现其实不用全部都打通,有些地方还是通的,只要往通的地方走,就感觉好多了。太极拳的每招每式都有一条路线,我也不研究那个路线跟经络对不对得上,反正走起来通畅就行。管他呢,反正我也不想去用太极拳去打人,想怎么练就怎么练
回答于 2019-09-11 08:43:50
太极拳主要靠的是内力,平时练功,主要练的是内功,柔韧灵活性。意守丹田,意念随着手势移动,脚下移动也是随着意念而动,闪转腾挪,灵活柔韧。
练到一定程度,可以做到借力打力,以柔克刚,刚柔相济,四两拨千斤,完全能够战胜比自己体量大的选手。看似柔性绵绵的动作,有着不可战胜的力量。
回答于 2019-09-11 08:43:50
练太极拳的追求最高境界是因人而异的,大多数人是为了运动健身,延年益寿,所以,以中老年人居多。其实这个问题的出现,皆因《拳论》中的注释句,“愿天下英雄豪杰延年益寿,不徙作技艺之末也”。也就是是这句话,在有心之人的操作下,让太极拳披上了神圣的延年益寿外衣。
有一个成语叫“舍本逐末”,在现代太极拳上形象的展示出来了。将太极拳的武术功能视为末技,所以,不能“舍本逐末”。太极拳展示出的最高境界就是延年益寿,大家就直接练起了长生之技的太极拳,而将太极拳的武术特点视为了末技。
其实,这句注释句的愿意为:太极拳有很好的强身健体作用,能延年益寿,不要停留在搏击的层面,因为搏击最最基础的。这个末,不是末技,而是指太极拳的入门基础,解释为末技要么是不懂,要么是另有所图。如果,真正的理解了这句话的意思,太极拳的问题就没这么大了,练好基础,然后进阶。关键问题是:现在的太极拳直接就进入了高阶的养生阶段。但是,正因为这样,太极拳才是真正的进入了“舍本(基础)逐末(养生)”。基础丢了,谈基础之上的高楼,无异于“痴人说梦”,谈最高境界也就是瞎扯而已。
许多的大师连太极拳身法八要每一要的作用是什么都不知道,太极拳的行拳要求:松圆匀顺整,或轻灵圆活。松和活是一回事,一边谈什么“上松下实中间活”,一边谈什么要全身松透,全身松透还有上中下之别吗?这种按需解释,不就是骗吗?松活松活,松开就活了,活不活主要是看松不松,弄得松活成了两回事,在这种似是而非的理论指导下,谈太极拳的最高境界,那是一个笑话。等弄明白身法的作用,再来谈境界也不迟。
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