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端午雨，人多病。你怎么解释？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

端午雨，人多病。你怎么解释？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“端午节水”指的是端午节下雨，我们都知道在五月初五端午节的这一天，天气就开始变得炎热起来，湿气蒸腾，五毒尽出，随着高温的到来，也会带来大量的降雨，在民间端午节这天降水被称为是“端午水”，那么为什么大家会害怕端午节下雨呢？这里主要有以下几个原因：

首先，端午雨是古代时候民间用来占卜的一种习俗，在古人看来，端午节这天下雨是不吉利的，反之则吉。在古代民间很早的就是就有着“端阳无雨是丰年”的说法，意思是端午这一天不下雨这一年才会是丰收年，不然的话很可能使得庄稼作物收成不好，所以老百姓都信奉着这一说法，害怕端午节下雨，这样自己一年的粮食可能就没有了着落

其次，在古代民间还有一个说法是端午节这天是“药神”下凡的日子，“药神”是赋予了地上所有的植物以“神力”的神仙，所以在药神下凡的这一天所有中草药的药性都比平时强百倍，古人也认为在这一天食用药草有病可以治病，没病也可以强身健体。而药神下凡的时候会在这天进行晒药，要是晴天的话，药神就会把药降落人间，造福百姓，但是要是下雨的话，药神的药就晒不干，这样这一年人们就会多病多灾。史书上就曾经记载过：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病”。说的就是端午雨的来历。正是因为这个原因，所以老百姓也不愿意在端午节的时候下雨。

端阳无雨是丰年。端午日雨，鬼旺人灾。五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。

民间岁时占验习俗。俗言端午节下雨，不吉；反之则吉。此种俗信在很久以前即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。

回答于 2019-09-11 08:43:50

粽子凉性，体质差容易吃了拉肚子，注重吃了粽子不能喝凉水，要喝温水，还有睡觉盖被子，我也是听老辈的说的，还是儿时老妈经常说的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

今天端午节普降小雨，气温也随之下降，体感有些凉意。粽子虽然美味但吃了不容易消化，若饮食不当在外感受凉的话，极易引起身体不适而生病。

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先要解释一下此俗信的起源：

此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。

再了解一下端午节的起源：

端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。

依据以上两个起源，端午节起源涵盖了人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。是上古先民从龙图腾的祭祀到融入人文文化的内含，都是人们对美好生活，幸福安康的一种寄托，所以一但天气有所异常人们都会有所担心，美好的愿望是否能够实现，日久就形成了一些俗信。




回答于 2019-09-11 08:43:50

端午雨，也是民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉，反之则吉。这种俗信在宋代就已经存在。

陈元靓在《岁时广记》引《提要录》写道：

五月初五哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。

端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入鼎盛阶段。农人们经常会根据端午节内雨水节气的应验度，来推测下半年的雨量，进而适时地调整下半年的农事。农谚有：

初一开江雨，初五划船雨，十三、十四磨刀雨，十七、十八洗街雨，二十龙晒衣。头八无雨二八休，三八无雨种绿豆。

其中的头八为五月初八，二八为五月十八，三八为五月二十八。

整句的意思是说：初八如无雨，十八多半也无雨，如果二十八继续无雨，则预示着下半年为旱年，只适宜种绿豆之类的耐旱作物。

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