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古话说:“三十而立,四十不惑,五十知天命”四十不惑怎么理解?
孔子,不惑,自己的古话说:“三十而立,四十不惑,五十知天命”四十不惑怎么理解?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
立业: 就是确立自已从事的事业,应该固定职业,利用自己的本领技能来谋生,不仅是为了谋生,也应该知道尽到社会责任,二者必须结合。
立家: 立家也就是要有自己的家庭,结婚生子。是先立业后立家,还是立家立业同时,根据自己的具体情况而定。
二、四十而不惑,明白什么?
人到四十岁才不惑,不怀疑,确实有点晚,四十岁,人到中年,咀嚼到事态的冷暖,感怀岁月无情,岁月悠悠,掸指一挥,应该深思,明白做了什么,应该怎么做,明白对社会、对家庭尽到了什么责任,人离不开社会,个人和群体关系十分重要,个人理想利益,必须建立在社会基础之上,否则就是空想。
三、五十知天命,知道什么?
中国古代哲学中把天作为神,天决人命。″天命″就是今天讲的因果报应,命里有的一定有,命里没有别強求,应乐知天命。到了五十岁应该明白这个道理。这个说法只不过是古人哲学思想,不管正确如何,我认为,天命,就是你应该怎么做,做个什么样的人,说明白了就是人生观。天命,就是上天的旨意,引申开来,指必然的命运。到了五十岁了,人生过了一多半了,应该知道自己的人生轨迹,不怨天,不尤人,人到五十岁了,是人生最成熟最辉煌的时期,也最快乐时期。
回答于 2019-09-11 08:43:50
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
孔子说:“我十五岁开始励志学习;三十岁自立;四十岁不被纷繁复杂的事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种不同言论……
不知道你是否赞同四十不惑的说法,但我和网友的想法如出一辙。困惑
对于极少数人来说,四十岁的你,经过十几年官场、商场摸爬滚打,仕途一片光明。
而大多数四十岁朋友,此刻又一次站在了人生的十字路口。
不管你是大学本科毕业,还是研究生收官,四十岁的你已被这个社会榨干了所以的知识储备。外表健壮如牛的你,此刻正在打盹无语。
在企业、在机关、在科研单位80后90后、00后已经开始挑大梁,你已经被边缘化了。
夜深人静的时候,看着熟睡的妻儿,一丝丝忧伤掠上心头。突然妈妈打来的电话,让你魂飞魄散,担心老爸老妈出来什么问题。
原来老妈妈想儿子和孙子了……唉!工作、工作、工作,很久没有去看妈妈了!
志在千里的远大抱负与现实的妻儿老小,让你举步维艰。
我有一个年龄比我小的朋友,他多多少少会看手相,他对说:你四十岁以后很有钱。我一直记得他的话……
朋友们,希望四十岁的你一切顺利!柳暗花明又一村。
图片来源于网络
@挥洒积蓄已久的情感 谢谢大家的关注
回答于 2019-09-11 08:43:50
古话说:"三十而立,四十不惑⋯⋯"这句话是孔子在对学生讲学时所述。原文如下。
子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。"
翻译过来就是:孔子说呀:"我十五岁时就立志学习;三十岁时能够自立,站得住脚,挺起个;四十岁时能不被外界事物所
迷惑,有自己的判断能力;五十岁时懂得了天命,人生过半,酸甜苦辣都尝过,面对现实,敬畏自然,敬畏生命,走好下半生;六十岁的时候就能够正确对待各种言论,人生一甲子一切都明了;七十岁已进入老年行列,人生七十古来稀,可以随心所欲过好每一天,但不能越出规矩,知法守法,不依老卖老。
这里是孔子自述了他自己学习和修养的过程。这一过程是随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。现在孔子的思想对我们的人生仍然有指导意文。每个年龄段都有不同的要求,循序渐进,逐步提高。
现在我们年龄是不断的增长,但困惑仍很多。确实是这样。我国改革开放以来,经济发展模式进入了快车道,科技都飞速向前发展,改天换地,甚至一天一个样,信息也大爆炸,完全跟不上时代的脚步了,各种各样的难题,困惑扑面而来,让人迎接不遐,有时无所适从⋯⋯怎么办?
那就只能面对现实,调整自已的心态,努力去学习,尽量掌握新的知识。困惑,烦恼,不甘,抱怨都没有用,对自己无益,只要不忘初心,努力了就好!
回答于 2019-09-11 08:43:50
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这句话出自于《论语·为政》春秋孔子的文章。
大白话就是:我十五岁左右就要立志学习充电,三十岁就能在有关方面小有成就,至少能弄个什么长当当了。四十岁遇到任何事情不再感到困惑迷茫,遇到美女能把持得住,能判断事物好坏之分。五十岁就知道哪些是人力改变不了的事情了,有贼胆但是贼心没了,知道天命不可违的力量。六十岁时能听得进各种不同的意见,好听与不好听的都能听得下去。七十岁可以随心所欲收放自如了,但是却又不超出规矩,这时候贼心跟贼胆全没了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
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