您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

为什么「骰子」的「骰」正确读音是「tóu」而几乎每个人都念「shǎi」（色）？

骰子,色子,读音为什么「骰子」的「骰」正确读音是「tóu」而几乎每个人都念「shǎi」（色）？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为什么「骰子」的「骰」正确读音是「tóu」而几乎每个人都念「shǎi」（色）？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我不赞同所谓几乎所有人把“骰”（tóu）念“shǎi”这个观点，我国民间很多地方，就是念（tóu），尤其是南方的一些地方。







南方十里不同音，方言多种，但很多地方对“骰”（tóu）字的读法，均沿用了古音，读音比较统一。除了一部分年轻人受外来语音的影响，把“骰”混念，一会儿念成“色”（南方读音，音为se），一会儿念成tóu。比如，打麻将掷骰子时念成“打色子”或“撂色子”，而赌博时则说成“搬骰（tóu）子”，没有人说成是“打色子”或“撂色子”。如湖南很多地方把赌博的人称之为“搬骰（tóu）子的”，用骰（tóu）子代替赌博。

湖南人的方言比较浓，确切地说，方言的口音比较顽固。如果有人在念文章或者做报告时，把“几项工作”的“项”，念成“汗”，把“清闲”的“闲”念成“寒”，把“咸菜”念成“寒菜”，把“讲话”念成“港话”，人们并不认为他们错了，而是说他们的地方口音太浓了。恰恰在湖南，“骰”就是tóu，shǎi子就是色子，而不是骰子。意思有颜色的骰子，色子是用颜色特征指代骰子。







现在很多地方的人把骰（tóu）子念成骰（shǎi）子，应该来源于“色子”这种指代手法。“色”在现代汉语里为多音字，即sè，shǎi两种。色（shǎi）的用法为，色儿，落色儿、掉色、不变色。

“骰”字在一些喜欢游戏或者赌博的人眼里，他们的文化水平往往不高，对他们来说是一个生僻字，大多数不认识。就是有一定文化水平的人也不一定认识。而最重要的一点，有些民间口头物件的读音，未完就要对古文字，或者现代汉语文字，能表达其意思未必就是原来的字义。比如说，我们在地方话中平时说的一些物件，在汉语中很难找到对应的文字，往往用同音字或相近的文字代替。民间所说的shǎi子，其本意并不是骰子，而是色子。







那为什么会出现骰（tóu）子念成骰（shǎi）子呢？这恐怕不能怪文化水平比较低喜欢游戏或者赌博的人，还得怪一些把色子记录成骰（tóu）子的文化人。这些人往往喜欢咬文嚼字，而又没有社会知识积累，硬要把“色子”记录成“骰子”，久而久之，人们认为“骰”念shǎi，实际上是文化人的失误造成的以讹传讹。

回答于 2019-09-11 08:43:50

当几乎所有的人把“骰”（tuo）都念成“筛”（shai）的时候，那么这个字的读音就应该改为shai，或着给它增加一个读音，变成多音字。

当文字符号所代表的事物和现实中的事物一致，而读音却和绝大多数人们的发声相异，那么就应该遵从人类的声音，这才符合文字读音的发展规律。

毕竟，语言从诞生之日起就是一种约定俗成的声音符号，它几乎是和现实中的事物一一对应的。文字符号的产生要晚于语言，在数量上也低于声音符号，为了记录和表达的需要往往会出现借用，因此，汉字符号一字多音的情况比较多，这种现象的产生都是基于人们在实际的语言交流中的需要。

字的读音变化、增加和消失，都是随着人类的语言习惯发展变化的，既然所有人都默认了这个读音，并且理解读音的意思，那么这个字的读音就应该根据人们的需要加以改变，毕竟，语言文字是为人类服务的。

就象“呆板”的“呆”原读“āi”但大家都读“dāi”，新的注音因此默认了后者而取缔了前者一样，“骰”字改念“shǎi”是完全合理的，也符合语言文字约定俗成的规律。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“骰”，到现在为止，正确的发音还是“tóu”。

所谓“shǎi子”，字典里都会写为“色子”，一般还会注明是指“骰子”。

“骰子”，一种说法，是最初由曹操的儿子曹植发明的，是一种赌博游戏的用具。

玩儿的方法，是投掷，所以叫 “投子”。

还有一种说法，说这种赌博游戏，在秦以前就有了，那个时候，不叫“投子”叫“琼”。证据是《列子.说符》。

其云：“楼上博者射，明琼张中，两反”。《注》曰：“明琼，齿五白也。”

《列子》这段儿是说，梁国虞氏是个富人，在楼上和宾客玩儿“琼”这种赌博游戏，投出了“明琼”，就是“琼”上有五个白点，于是嬴到了两条鱼。

由此可知，第一，“琼”这种赌具，用玉制成；第二，上面雕刻有“点数”；第三，最大的点数是五点，叫“明琼”。

变化发生在唐代。

一是，“琼”或“投子”，改用骨制；二是，点数扩大到六个；三是各面的点数，都着以颜色。

是不是唐以前点数已经着色，没有更多证据，但因为着色而称之为“色子”是肯定的。

唐白居易《就花枝》诗曰：“醉翻衫袖投小令，笑掷骰盘呼大采。”

温庭筠《南歌子》诗云：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”

“投子”已改成“骰子”；“骰子”上色如同安上红豆一般，则“红豆生南国，此物最相思”，既用典又形象。

唐代，掷骰子，是非常普遍的赌博游戏。皇甫松《骰子令》曰：“大凡初筵皆先用骰子，盖欲微酣然后迤逦入令。”

唐宋，“骰”亦音“tóu”。《广韵》说，度侯切。《集韵》《韵会》《正韵》，徒侯切。

“色”，即可读“sè”也可读“shǎi”。其古音，按段玉裁说，在“一部”，所力切。《集韵》《韵会》说是“杀测切”。这都是当时的“标准音”。读“shǎi”，很可能就是方言所致了。

 1/3    1 2 3 下一页 尾页