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不以己之事，驳人之非，逊辞以咎，义也夫！是什么意思？

晏子,孔子,大夫不以己之事，驳人之非，逊辞以咎，义也夫！是什么意思？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

不以己之事，驳人之非，逊辞以咎，义也夫！是什么意思？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

在回答这个问题之前，首先纠正一下问题的笔误：“不以己之事”的“事”字应该为“是”。

“不以己之是，驳人是非，逊辞以咎，义也夫！”这句话出自于《晏子春秋》，齐国宰相晏子为父守孝时布衣简食，他的家臣说：大夫丧父不该是如此的礼节啊。晏子说：只有卿才是大夫。孔子听到了这件事说：晏子不用自己的正确去驳斥他人的错误，用谦逊的话来避免灾祸，这才是义。

这句话告诉我们：即便知道自己是正确的，他人是错误的，也不要用自己的正确观点去驳斥他人的错误，这样不但会给他人带来尴尬，不接受你的观点，还容易彼此之间产生矛盾和争端。要用谦和的方法与他人沟通，以“自正正人”，“和而不同”思维方式才是最佳选择。

与人沟通，是一种最基本的生存需要，我们的祖先留下了无数这方面的宝贵思想，前人的智慧，对我们的生活和工作，仍有着积极的现实的意义。

回答于 2019-09-11 08:43:50

晏子春秋，内篇杂(上)·晏子居丧逊畣家老仲尼善之第三十原文及译文

【原文】

晏子居晏桓子之丧，粗衰，斩，苴绖带，杖，菅屦，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。其家老曰：“非大夫丧父之礼也。”晏子曰：“唯卿为大夫。”曾子以闻孔子，孔子曰：“晏子可谓能远害矣。不以己之是驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”

【译文】

晏子为其父晏桓子守孝，穿粗麻布制成的丧服，丧服没有缝边，扎着用麻布搓成的孝带，手执孝棒，穿草鞋，吃粥，住简陋的棚屋，睡草垫子，枕着草。他的老家臣说:“这不是大夫丧父的礼节呀。”晏子说：“只有卿才是大夫。”曾子将这件事告诉了孔子，孔子说：“晏子可以称为能远离祸患之人呀。不用自己的正确驳斥他人的错误，用谦逊的话来避开灾祸，就是义了。”

逊辞：言语恭谦。亦指谦恭的言辞。

不管生活做事都要“直而不肆”，在任何行为方面都要懂得克制。