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请教：孔子讲“知之为知之”体现“实事求是”精神吗？请指教？
知之为知之,孔子,实事求是请教：孔子讲“知之为知之”体现“实事求是”精神吗？请指教？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
请教：孔子讲“知之为知之”体现“实事求是”精神吗？请指教？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
哈哈哈无语。现在的社会进程己达到的高度。为什么丢弃不了缠足布呢……
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子说过＂知之为知之，不知为不知。＂普通人的理解就是，承认自己的长处，也大胆地承认自己的短处；承认自己有短处，也不掩盖自己有长处。在这一行业这一领域自己知道的就老老实实承认自己知道；在另一行业另一领域自己不知道的就承认自己不知道。这种行为，我认为是一种老实态度，也即孔子所说的知也。这个知和智相通，是孔子的一种表扬语气，表扬那种能承认自己知与不知的人能够取得真正的知识，而能够取得真正知识的人是一种智慧的人生。这样的人难道不该表扬吗？
在这里，孔子首先问子由，我教给你的都懂了吗？不要不懂装懂，文过饰非，这不是一种智慧的作法。
但是，一切都不是绝对的，在教育和科学领域，人应该这样做。在另一领域，这样做就大错特错。人如果这样做了，就被认为是呆板，迂腐，死脑筋。这个领域就是军事领域，兵不厌诈。经商领域，真情要保密。
到底做个怎样的人，有时也是很为难的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“子曰：由！诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也”，语出《论语•为政》。译文为：由，我教给你的，你懂吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。正确理解为：对于做学问以及任何事，讲求实事求是，知道了就更好，不知道不能装懂，只能再进行深入地学习，这才是最明智的人。
知之为知之，不知为不知，这是对待学习所应该端正的态度。读书学习要刻苦认真，来不得半点虚伪和骄傲。对于所学的知识要做到全面地理解和掌握，之后还要反复学习，温故而知新。
做学问要有谦虚谨慎的态度，至于有不懂的地方，也很正常，并不可怕，也不下耻。但是不能不懂装懂，从而掩盖自己。那就应该向老师提问，虚心请教，再进行勤备地学习，直到完全领会和理解为止。
是知也，是智者，是智慧。在日常工作当中，应该凭着自己的刻苦钻研，反复学习，掌握过硬的真才实学。将自己所学应用到实践当中，使至在工作中得心应手，应对自如，这是做好本职工作的前提和基础。
如果有哪一个技术环节还不能过关，就必须实事求是，向岗位领导和技术师傅提出来，让他们再次进行指导。自己再通过反复实习，直到能以熟练操作为止。只有勇于承认自己的不知，才能看到自动的不足和疑惑。只有再通过学习达到知之，这才是知也，是智者。
知与不知是“学而知之”的道理，是严谨的治学态度。不懂装懂，失去对事物准确的判断和分析能力，只是令自己吃亏而受到挫折。唯有知之为知之，不知为不知，再由不知而通过学习为知之，这才是人生的大智慧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。孔子教育人说做人要诚实。诚实的人是讲实事求是的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当然不是！
《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”在孔子五六百年后了。
现代人在读解古籍时总喜欢把古人的思想境界往高了拔，搞得两千年几百年后的今人都比不过他们，感情人类文化白白走过了两千几百年！
这句话的原话是“知之为知之，不知为不知，是知也”，孔子要表达的核心在最后的三个字“是知也”，就是明白就说明白，不明白就说不明白，这才是真正的明白。孔子想说的是一种治学的态度，就是要谦逊。
西方另一位大哲苏格拉底也说过类似的话说，我唯一知道的就是我其实什么都不知道。
今天的实事求是一词里含有另一层更深的意思，在纷乱的信息中找到答案，求是。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢有机会回答这个问题！
这句话出自《论语.为政》，原文是：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
意思是：“由，我教给你怎样做的话，明白吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是智慧啊！”
事实求是，通常指按照事物的实际情况办事，两者有点相近。
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