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秦朝灭亡后，“焚书令”为什么没有立即解除呢？

秦朝,刘邦,儒学秦朝灭亡后，“焚书令”为什么没有立即解除呢？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

西汉就是一直在抄秦朝的作业，秦朝的法律要抄、秦朝的制度要抄，甚至本属改朝换代必须要改的正朔、历法、五德，西汉也要抄。之所以原封不动地抄，就是因为汉初人才匮乏，这伙人的水准只能支持他们抄秦朝的作业，甚至还很勉强。

权力一旦被拥有，就很难指望统治者能够自废武功，向天下百姓让渡权力。没必要理解这其中有多少恶意，其实就是管起来更容易。所以，即便是公认的恶法，也会有顽强的生命力和自然惯性。

而吕后及惠帝时代，之所以要废除挟书律，大概率的可能不是出于他们的善心或进步，而是汉朝的文学水准太低，到了不提高不行的程度。所以，只能废除挟书律，然后大家开始拼命搜集民间藏书、搞文化建设。

回答于 2019-09-11 08:43:50

1、首先刘邦出身于贫困人民，本身受教育程度并不高，汉高祖从心眼里不喜欢儒学，会对儒学有一种偏见轻视，史书记载：\"沛公不喜儒，诸客冠儒冠而来者，沛公辄解其冠，溺其中。与人言，常大骂。\"高祖只知”马上打天下”，而不重视思想方面的统治。秦朝推崇法学，用法来治理国家，并且以吏为师，非常排斥儒学。朝中的权臣集团基本和刘邦一样，早年时都接受过秦朝的\"轻儒\"的思想，他们对儒学的轻视在思想上已经根深蒂固了。比如说当时的丞相周勃就是这样：\"勃不好文学，每招诸生说士，东向坐而责之： '趣为我语'。

2、\"治乱世重功能，而轻德行\"这是西汉初期时代的非常显著的特点，\"轻德行\"说的就是当时文武百官包括皇帝都没有注重儒学的思想，没有注重\"德行\"的宣扬。这种作风导致西汉初期，朝廷的行事作风都较为粗犷，考虑事情不全面、细致。由于刘邦对儒学的轻视，导致他虽然一直避免重蹈秦朝的覆辙，轻摇赋税、休养生息，但仍然没有解除\"焚书令\"。

3、西汉初期施行清静无为的治国方针，不需恢复诗、书等“繁绕”之书。加上连年战乱，百姓急需休养生息，此时也不宜解除“焚书令”，让老百姓陷入诸子百家的观念之争。一个国家刚刚建立后，首先要做的就是休养生息，减轻战争带来的不好的影响。这时就需要在位者清静无为，让百姓自由生活。刘邦在刚建立西汉时就是这样做的。

4、由于刘邦集团整体的文化水平并不高，再加上受秦文化的影响，\"羞文学，好勇武\"，整体呈现出\"质而少文\"的特点。所以刘邦休养生息的主要方针就是清静无为、无为而治，大体上沿用旧制度。在文化上表现为任其自由发展。汉初人才匮乏，西汉就是一直在抄秦朝的作业，秦朝的法律要抄、秦朝的制度要抄，甚至本属改朝换代必须要改的正朔、历法、五德，西汉也要抄。之所以原封不动地抄，就是因为汉初人才匮乏，这伙人的水准只能支持他们抄秦朝的作业，甚至还很勉强。说白了就是不管了，而他又在总体上沿用了旧制度，自然\"焚书令\"也就延续实行了。

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