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石门铭与石门颂的区别？
石门,魏碑,摩崖石门铭与石门颂的区别？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
《石门铭》与《石门颂》经常会混淆，张冠李戴，可能很多人会这样吧！
其实，这两种碑刻是两种完全不同的字体，《石门铭》是北魏楷书，《石门颂》是汉代隶书。因两碑都是刻在陕西褒城县褒斜谷石门崖壁，皆以石门命名。
两碑虽书体不同，书风倒有几分相近，都有苍劲凝练的篆隶笔法，笔势与体势跌宕开张、奇崛大气，超逸疏宕，舒展自然，如“闲云野鹤，飘飘欲仙"。
而两碑的不同之处
《石门颂》刻于东汉建和二年(公元148年)，用笔多圆，笔画粗细变化不大，体势更为开张，且带有汉代竹简帛书的作风，如“命”的末一个垂笔都相当长，体现了汉人结字大胆放纵，具飘逸新奇的风韵。
《石门铭》刻于北魏宣武帝永平二年(公元509年)，用笔有方有圆，风姿奇特，结构诡异，时出意外。或上大下小，头重脚轻;或上小下大，上密下疏;或上正下斜，或上下皆斜，无意于匠心经营，一任自然，直似童稚信笔所为，耐人寻味。
总结:《石门颂》是隶书，笔画粗细变化不大，结体较为平正，体势更加开张。
《石门铭》是楷书，笔画有粗有细，有方有圆，结体“颠三倒四，歪七扭八”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个是汉代，早期的隶属，一个是魏碑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个雄壮，一个豪迈。
回答于 2019-09-11 08:43:50
石门颂是汉隶，石门铭是魏碑。
石门颂全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》。又称《杨孟文颂》。东汉建和二年(148年)十一月刻，摩崖隶书。《石门颂》原刻为竖立长方形，20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。全文共655字。藏汉中博物馆。它卷镌刻在古褒斜道的南端，即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。文辞为王升撰。
《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有\"隶中草书\"之称。文中\"命\"、\"升\"、'诵\"等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。
《石门颂》原刻于陕西省褒城县(今汉中市汉台区褒河镇)古褒斜道的南端--东北褒斜谷之石门隧道的西壁上。此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道，古称褒斜栈道。由于形势险峻、开凿困难，故历代文人歌咏、题刻者甚多。1967年因在石门所在地修建大型水库，乃将此摩崖从崖壁上凿出，1970年迁至汉中市博物馆，保存至今。现保存于汉中市博物馆。
《石门铭》是镌刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，又称“泰山羊祉开复石门铭”，由王远撰文并书丹、武阿仁凿字，属楷书书法作品。摩崖通高175厘米，宽215厘米，原刻于陕西汉中石门东壁，后凿移到汉中博物馆。《石门铭》是北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。
《石门铭》是“石门十三品”之一，记载了梁、秦二州刺史羊祉重开废置已久的褒斜道之事。 它与《石门颂》有一脉相承之渊源，但结体更为开阖瑰奇，线条更为流畅跌宕，气势更为激荡奔放，笔墨飞舞，意气风发，恣情挥洒。其结字奇纵，字势飞逸，纵敛随心，顿不停留，挫不迟疑，一泻而下，势不可止，超俗脱凡，仙姿神态，跃然其间。
回答于 2019-09-11 08:43:50
石门颂是汉隶，石门铭是魏碑。
《石门颂》和《石门铭》相隔（509-148＝361）年，时代的变迁看到了民族精神的变化。
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