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科举制度究竟是隋朝确立的还是唐朝确立的？

科举,进士,制度科举制度究竟是隋朝确立的还是唐朝确立的？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。有人说是隋炀帝提出的，有人说是唐太宗提出的，到底是什么时候确立的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

科举制度，发源于西汉，始建于隋朝，发展于唐宋，定型于明清。

科举的涵义

什么叫科举？

就是古代中国的文官选拔制度之一。

以分科作为选拔范围，以考试作为选拔手段。相对来说，科举是迄今为止所有选官手段中最公平的办法，没有之一。

科举的起源

先秦时代，中国社会是贵族世袭的世卿世禄制，出身贵族才能够有机会读书。

金文是祭司与皇族所有：

显然，读书才能不是文盲，也就才可能做官啊（不是吏）。

所以，西汉这么第一个庶民王朝就遭遇到极大的困难，六国旧贵族基本在秦朝统一战争与秦末战乱中损失，国家穷苦不说，也遭遇了焚书坑儒，人才几乎断层。

因此，西汉被迫搞起恩荫、推荐，辅之以官学选才法，这才恢复文治。

察举征辟制也就出现了。

州级行政长官向中央推荐秀才，谓察。

郡国行政长官向中央推荐孝廉，谓举。

皇帝需某方面特殊人才，发布求贤诏，应考者到首都接受三公考试，谓征。

600石以上主官有权任命规定数目的属官，谓辟。官员开府建衙也是辟。

在这里，看明白了嘛？

察、征两大方式都要参加中央政权的正式考试才能得到官职。这是科举起源。

创建科举的原因

西汉开始，世家崛起。

世家是发源于战国时期的强宗大族，在地方上积累财富，逐步做大，东汉已达占州据郡的地步，进可钳制舆论清议，控制中央，退可据堡自守，为祸乡里。归根结底，世家是集官、学、地主、商人为一体的家族。

世家因部曲制占有人口，因囤积居奇和高利贷剥削乡民，因工商积累财富，因书籍垄断文字，进而垄断仕途。所以无奈的曹丕搞出九品官人法，与世家妥协，让世家成为了不是贵族的贵族。

这也就形成了所谓——百年皇朝，千年世家的说法。

因此，世家垄断经济，控制人口，拥有武装力量，对国家长治久安是不利的。隋朝统一之后自然开始改变九品中正制，这是创建科举的根本原因。

587年，隋文帝命令京官5品以上，总管、刺史，以志行修谨、清平干济两个科目举人到中央参加考试。此为科举之始。

唐代科举的发展

隋朝时间短暂，唐代恢复科举。意图与隋朝完全一样，期望国家政权能够跳出世家的控制，努力提拔寒门子弟来压制和平衡庞大的世家力量。

科举的科目也逐步繁多，进士之外，还有明经（秘书类）、明算（财经类）、明法（司法监察类），甚至还有明字、武举等科。

手抄书：

不过唐代维持部曲制，书籍虽然出现印刷方式，但还是以抄写为主，文字书籍依旧掌握在世家之手，因此科举通过者依旧是世家子弟为主，毕竟能够读书的，有机会读书的寒门地主也不多。

因此，哪怕被唐太宗唐高宗武则天唐玄宗再三打击，世家依旧在安史之乱后恢复力量并参与到藩镇割据与李牛党争中。

唐代开始的雕版印刷：

世家甚至公然藐视李唐皇朝，更不屑与皇族联姻，嫌弃李唐血脉不纯也。

科举真正兴盛那是宋代的事了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

导语：根据史书记载，从隋炀帝大业三年(607)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除，绵延存在了近一千三百年。

科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。

1.隋朝首创

魏晋以来，官员大多从高门权贵的子弟中选拔，权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微，但有真才实学的人，却不能担任高官。随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来的注重门第的九品中正制无法继续下去。隋文帝时废除九品中正制，采用分科考试选拔官员，奠定了科举制的雏形。隋炀帝时，正式设立进士科，科举制度正式形成。

2.唐朝继承和完善科举制度

唐太宗贞观时大大扩充了“国学”的规模，增加了考试科目，当时以进士、明经两科为主。但是当时录取极严，有“三十老明经，五十少进士”之说。

武则天时，大量增加科举取士的人数，还首创武举和殿试。武举由兵部主考，考试科目有马射、步射、马枪、负重摔跤等，唐代最著名的武状元便是郭子仪了。武则天载初元年二月，女皇亲自“策问贡人于洛成殿”，这是科举考试中殿试的开始，但在唐代并没有形成定制。

唐玄宗开元年间，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制。

3.宋代改进

宋朝的科举制比唐朝有了进一步的发展。考试分为解试(州试)、省试、殿试三级，殿试成为定制，考试方法采用糊名法，还实行誊录制度，以防作弊行为。宋朝日益完善考试程序和方法，大幅提高录取比例，也出现了一些鼓励科考的打油诗，比如“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”。

4.明清八股

明朝正式的科举考试分为乡试、会试、殿试三级，但采用八股取士，科举制度凸显弊端。1905年清末新政废除科举，科举制退出历史舞台。

乡试是地方考试。唐宋时称“乡贡”、“解试”。明清两代在各省城举行。每届三年，考期在子、午、卯、酉年的秋八月，称“秋闱”(秋试)，为正科。遇新君登极寿诞庆典，加科为恩科。考三场，每场三日。由钦命的主考官主持，凡属本省生员、贡生、监生等经科试合格，方准应试，考中者为“举人”，第一名称“解元”。举人可于次年春进京应会试，即便会试没考中，也具备了做官的资格。

会试与殿试是中央考试。乡试翌年，即丑、辰、末、戍年春季，举人汇集京城，参加由礼部举行的会试，又称“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。取中者为“贡士”，第一名称“会元”。

会试后贡士再由皇帝亲自御殿复试、决定取舍、等第，即殿试。试期一天，依成绩分甲赐及第、出身、同出身。殿试第一甲第一名，初称“榜首”，亦称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。乡试、会试、殿试连续考中第一即“连中三元”。

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