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为什么有人说“古琴悦己，古筝娱人”？古筝就低古琴一等吗？

古琴,古筝,乐器为什么有人说“古琴悦己，古筝娱人”？古筝就低古琴一等吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为什么有人说“古琴悦己，古筝娱人”？古筝就低古琴一等吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

古琴与古筝，只是不同的两种乐器，发明、制作、产生的年代不同，欣赏人群各异而亦。并不存在等级高低之分。

一、古琴与古筝的产生

古琴:音域宽广，音色深沉，余音悠远，是中国传统乐器。初始为五弦，后文王、武王各增一弦，故又称七弦琴。

古筝:音色优美，音域宽广，演奏技巧丰富，中国汉民族弹拔乐器。战国时盛行于秦地，故又名秦筝。

古琴的出现比古筝早了一些年代。

二、古琴:国之乐，正气之声

据《史记·乐书》记载:“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》；夔始作乐，以赏诸侯。……”。

舜作五弦琴，用来歌唱《南风》的乐章，其诗曰:“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”。并将此赏赐给有德行的诸侯，以赞赏他们为国为民之功绩，以弘扬国之正气。

古琴称为“国乐之父”，其声深沉庄严、淳淳不浮，古人视为国之乐，正气之声，高雅之代表。

正音振国扶民，淫乐损害民生。人的气质有顺、逆两方面。如听到和接受奸邪、淫晦之声，就有逆气产生，而造成恶果；如听到正义之声，顺气产生，而形成善果。所以居上位之君子，约束性情，和顺心态，以造就自己的美善德行情操。持“顺”、“正”原则，以美善发声，再以琴瑟和之，用箫管伴奏，使音色像天空一样清明。

古琴就是一种沉稳不浮，舒发人之正义之情的乐器。

三、古筝:民族之乐，强力表现力，悦耳之声，民众之爱。

古筝在战国时盛行于秦地，主要在陕西、甘肃一带流行。其音色优美，音域宽广而宏大，音质淳厚而优雅，悠扬悦耳，演奏技巧多变，表现力强而丰富。其音使人陶醉，让人心情激荡，深受广大人民群众喜爱。

古筝伴随着中国悠久文化，在广博的黄土地上流传至今。

四、古琴悦己，古筝娱人

古琴自古被崇赏为国之乐，又排名“琴棋书画”之首。在古代被认为是一个地位崇高之乐器，为国弘扬正气，为文人雅士抒发情怀而用。其音含蓄而有内涵。在文人雅士作为自我感情舒发而弹时，其中所含情感包含于弹者之心，他人听之，理解自然困难。这就是为何出现“高山流水”伯牙、子期知音难觅之说，待子期一走，伯牙一曲祭子期之伤悲之曲则让众人误为美乐而鼓掌称赞，进而造成这位知音难觅的伯牙摔琴谢子期。古琴之悦己，曲中内涵颇深，知音确实是难寻。

古筝为民族之乐，其乐悠扬悦耳，表现力丰富多彩。欲抑欲扬、或悲或喜皆合民意，更接大众之气，让大众易于接受。自然是娱人之乐，娱人之声了。

在我们现实生活中，有人好唱红歌，有人爱听民歌；有人好高雅之曲，有人喜通俗之声；有人乐管弦，有人好鼓乐喧天。所以，古琴与古筝之乐，各得其所，各得其乐，不同乐声，有不同的人众，并不存在高低之分。

回答于 2019-09-11 08:43:50

古筝据传造于战国时的民间，属下里巴人，而古琴传说是伏羲所造，实属阳春白雪，读书人把“琴、棋、书、画”列为高雅之事，后世文人均将古筝视为“低俗之乐”，而古琴则是“天籁之音”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

古琴与古筝，同为中国传统的弹拨类乐器，都有着悠久的历史，在外形上十分相似，不少朋友会常常将它们混淆。但是，这两种乐器，在古人眼里，却是有着雅俗之别的。古人通常认为一个是“阳春白雪”，另一个是“下里巴人”。

古琴（上）、古筝（下）

一、“雅乐”与“俗乐”的区别

早在2000多年前，中国的音乐就有了雅俗之别。西周礼乐制度建立后，雅乐是指祭祀、典礼等场合所使用的音乐，后被儒家尊为“先王之声”；俗乐是指宫廷以外的音乐，比如宴请宾客、休闲娱乐所使用的音乐。

一般来说，雅乐的创作和使用群体为文化程度较高的贵族、文人士大夫阶层，内容比较抽象，注重内在感情的抒发，一般以自娱为主。所以，雅乐通常表现的是一种静态美，具有宁静、悠远、缥缈等特点。

俗乐的创作和使用群体一般为普通百姓，音乐来自民间，旋律简洁明快，内容通俗易懂，表现的是一种动态美，具有写实性、大众性、富于感染力等特点，类似现在的流行歌曲，在公共场合使用较多。

二、古琴与古筝特性的差别

古人一般认为古琴是属于“雅乐”，而古筝属于“俗乐”，这两种乐器为什么差别这么大呢？

首先，二者的起源不同。

古琴相传为伏羲所发明，古琴古时一般称为“琴”，古人“琴棋书画”中的琴就是指古琴，又名“七弦琴”、“瑶琴”，古琴的社会地位较高，古人认为演奏古琴是对神灵的尊重，因此古琴被广泛应用于祭祀活动，古时有专门的琴师负责宫廷琴的演奏。

春秋时期，宫廷中就常用古琴伴奏，魏晋南北朝时期，琴在文人士大夫中十分盛行。其后，琴的使用群体一般为文人或者官员，使得古琴具有“雅士”的特征。伯牙子期“高山流水觅知音”的故事，深刻体现了古琴的雅乐特性。

古琴演奏

古筝旧时也称“秦筝”，起源于战国时期，早期它的演奏场合一般是宴会、酒楼等场所，《盐铁论》中说：“民间酒会，弹筝击鼓而已。”是从西北地区逐渐流传到全国的一种乐器，它与地方的戏曲、民间音乐相融合，具有浓郁的地方特色，一般在民间使用。

无论是古代的“击击弹筝”或“丝竹更相和，执节者歌”，还是现代的大调曲子或潮乐、滩簧的伴奏，都说明古筝是与普通民众密切相关的乐器。白居易诗云

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