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传统文化中有，学而优则仕。当代人怎样理解这句话？怎样做到？
学而优则仕,自己的,孔子传统文化中有，学而优则仕。当代人怎样理解这句话？怎样做到？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
“学而优则仕”这确实是传统思想中很重要的一点。首先要知道，古代为什么推崇这一思想。因为古代是个儒家思想占主流的社会，而作为农业文明的国度，人们受到认可的途径并不多，特别是读书人，主要还是通过仕途来实现自己的人生理想。
开始“学而优则仕”这样是鼓励读书人，通过读书入仕来为国家和人民服务，后来却以做官本身为目的了。
而在当今，学习知识文化之后，不一定通过入仕做官为社会服务，也有很多自我实现的途径。
所以这句话更多的是过去那个时代的反应。古代的思想并不能和当今社会完全一一对应，这种思想放到现在，留给我们的思想内核，服务国家，关心社会可以留下来，“仕”则可以做多种理解，或者也可以抛弃了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“学而优则仕”是孔子学说中的重要主张之一。按照中国古代最通行的解释，这句话原本的意思是学习之余还有余力或者闲暇，就去做官（进一步推行仁义）。今天我们可以理解为学习优秀者才能做官，反过来理解，就是做官的必须坚持受教育和进行学习，学业和才能不优秀者则不应为官。我们的各级领导干部都是新时代的“仕”，面对百年未有之大变局的复杂国际形势，面对艰巨浩繁的建设任务，面对中国特色社会主义事业的宏伟目标，面对党的建设新的伟大工程，面对中华民族伟大复兴的使命，领导干部应具备四个方面的素质：用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑；具备世界眼光；善于把握规律；富有创新精神。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现代也一样，学而优则仕。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在整个人类社会发展过程中，精英思维无疑是一盏明灯。它在芸芸众生茫然失措时指明了发展的方向与方法。
传统文化中学而优则仕实际上是在当时的社会环境下，一种现实精英的遴选方法。
在农耕社会中，生产力低下，劳动关系稳定。统治阶级需要维护统治和管理社会，需要有一定思想和觉悟的精英参与。所以入仕为官恰好满足了国家需要，阶层流动，个人追求三个层面的需求。
现代社会已经步入了商业时代，可以说百业俱兴，百花齐放。真到了行行出状元的社会环境中，个人志向和抱负不再唯一需要依托在体系里也可有机会满足和实现。
所以再一味强调学而优则仕，入仕为官显然已经不太合符时宜。社会的分工已经越来越细化，每个行业都需要专业人才，通过系统学习，就能学有所成，为社会服务。
当然，社会也需要综合性的复合型人才，从这个角度看，如果自认具备如此能力，入仕为官也是一种选择。
如能为秉持清正廉明，胸怀百姓，为官一任造福一方，是为民之福。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《论语》中有许多传颂至今的名言名句，这里提到的“仕而优则学，学而优则仕”就是其中广为流传的一句。这句话虽出自子夏之口，但不难看出这是他对孔子思想的转述，孔子针对“子路使子羔为费宰”一事，也曾对学与仕的关系作过论述。指出学习与做官是互为前提和目的，而且由学入仕，或由仕入学，是一脉相承的，而不应将二者之间的关系割裂开来。这两句话，尤其是后句“学而优则仕”，虽为后人津津乐道，但人们对这两句话的误解也是相当深的，以至于被误解的意思占了上风，这句话的本意反而被湮没了。
误解之一是对这句话的理解。大部分人把这句话中的“优”理解为优秀，这句话就变成了做官做得好就去做学问，学习学得好就可以去做官。现在看来，这样的理解也并不是完全没有依据的。我们知道，儒家与道家不同，其主张的是入仕，就是要通过做官来实现自己经世济民的伟大理想。任何时代，百姓总是人微言轻，纵使有天大地大的才能，如果手中没有相应的权力，是什么都做不成的。而要想入仕，不好好学习是不行的，因而就有了学而优则仕之说。确实，古人十年寒窗，为的就是一朝金榜题名。不管是想经世济民，还是觊觎“黄金屋、千钟粟、颜如玉”，入仕都是条捷径，走别的路很难这么快就达到这么好的效果。如愿以偿当了官，这时就要读书明理，用圣人之道去佐君治民，建功立业，这就是仕而优则学。误解之二是这两句话的意思是连贯的，是并列关系，没有主次之分，但是很多人往往忽略前半句，只看后半句，一个完整的意思就只剩下一半学而优则仕。这样，这句经典被片面地误读了，变成了“学习好了就可以做官”，至于做了官之后的事，就没下文了。这种误读导致产生一大批“应试官”，为入仕皓首穷经，做了官无所作为。
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