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周瑜为什么要视诸葛亮为敌呢？

东吴,刘备,孙权周瑜为什么要视诸葛亮为敌呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

周瑜为什么要视诸葛亮为敌呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

周瑜视诸葛亮为敌，其实是《三国演义》的演绎，小说为了吸引人，会故意制造矛盾，特别是两个著名人物的矛盾，这一方法为后世的小说作家们广为发扬。

真实的历史上，周瑜和诸葛亮交集不多。

周瑜比诸葛亮大6岁，但周瑜年少成名，23岁就和孙策一起，开拓江左。可以说，周瑜是东吴江山的合伙人，和鲁肃一样都是股东。

周瑜25岁时，孙策遇刺身亡。孙策临死前，拉着孙权的手说：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。

周瑜成为东吴的托孤重臣，官拜大都督。

建安十三年，曹操率军南下，刘表的儿子刘琮率众投降，曹操和孙权隔江对峙，赤壁之战爆发。孙权和刘备都认识到，只有联合才能和曹操一决高下。

但孙权在不少江东文臣的劝说下，是战是降，颇为犹豫。

鲁肃、诸葛亮三人一起坚定了孙权和曹操一战的决心。

这时，周瑜在鄱阳湖操练水军，从前线赶回，也坚定支持和曹操一战。周瑜和诸葛亮此时才有短暂的交集。

这一年，周瑜33岁，诸葛亮27岁。但周瑜已经名满天下，诸葛亮只是在荆州的士大夫中稍有名气。就算诸葛亮表现出一定的才干，但不足以让周瑜重视和嫉妒。

随后，在赤壁之战中。草船借箭的是孙权，也不是发生在这个时候。借东风更是子虚乌有。

赤壁之战的胜利，指挥的是周瑜。用苦肉计火攻曹操，完全是周瑜和黄盖的手笔，和诸葛亮没半毛钱关系。

赤壁之战后，也没有三气周瑜。周瑜是在攻打夷陵的途中，因中箭，伤口感染，病死于巴邱，今湖南岳阳。

可见，周瑜根本没有视诸葛亮为敌。历史上的周郎，雅量高致，胸怀大志，并不是《三国演义》上那个小心眼的周瑜。

周瑜为人宽宏，唯独程普与他不和，程普认为自己年长，经常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始终不与他计较，后来程普敬佩服他，对别人说：”和周公瑾交往，就像喝美酒一样，不知不觉就醉了。“可见周瑜是一个胸怀宽厚的人。


刘备也曾说，公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。


苏轼浪淘沙写到：大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾， 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

所谓一时瑜亮，是说这一时期，周瑜和诸葛亮都是了不起的人物，并不是说周瑜视诸葛亮为敌。

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先排除正史，默认题主问的是《三国演义》。

在正史中，周瑜年少成名，是赤壁之战的总指挥，而赤壁之战时，诸葛亮还是个小后生，根本无法和周瑜大都督相提并论。

所以，正史上两个基本无任何瓜葛，两人甚至没见过面。（诸葛亮出使东吴时，周瑜不在。）

而在《三国演义》中，之所以塑造周瑜与诸葛亮的敌对形象，主要是为了捧孔明。

一方面，《三国演义》给周瑜塑造了“资质风流、仪容秀丽”的样子；另一方面，又在周瑜的能力和功绩上加以修饰。

然后，罗贯中又巧妙的安排了诸葛亮总是比周瑜多想一步，导致周瑜每次想要杀诸葛亮，总是被诸葛亮巧施计策化解。

再然后，周瑜就被诸葛亮气的跳脚，最后发出了“既生瑜，何生亮”的慨叹，最后被气死了。

而我们需要注意的是，在演义的其他地方，周瑜对待自己的下属是非常有气度的，比如黄盖看不上他，程普无礼冒犯，周瑜全都没当回事儿，气量都没有了。独独到了诸葛亮，周瑜就什么气量都没有了。

为啥？周瑜气的是，明明我这么聪明了，为啥你还要出个诸葛亮，比我还聪明呢？

这分明是在表现诸葛亮啊！

同理的还有庞统。刘备、张飞刚开始都对庞统非常无礼，庞统都没当回事儿，独独一遇见诸葛亮，庞统就急了，导致他最终因为争功死在了落凤坡。

所以呀，周瑜、庞统被塑造成这样，都是因为要表现诸葛亮啊！

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回答于 2019-09-11 08:43:50

两个有才能的人相遇，应该是分外眼红吧！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

如今任何任何文学影视作品中，凡是要描写一对宿敌，必要用到《三国演义》中有一句名言：“既生瑜，何生亮！”所以大家自然而然的就认为周瑜和诸葛亮互视对方为敌人，但是仔细再读一读《三国演义》就会发现，两人实际上并没有任何的私仇，有的只是各为其主的大义之争。

在《三国演义》第四十四回，周瑜初见诸葛亮后，便已生出杀他之心：

周瑜谢出，暗忖曰：“孔明早已料着吴侯之心。其计画又高我一头。久必为江东之患，不如杀之。乃令人连夜请鲁肃入帐，言欲杀孔明之事。肃曰：“不可。今操贼未破，先杀贤士，是自去其助也。”瑜曰：“此人助刘备，必为江东之患。”肃曰：“诸葛瑾乃其亲兄，可令招此人同事东吴，岂不妙哉？”瑜善其言。

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