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您是怎样理解“打江山易，守江山难”这句话的？
江山,都是,容易您是怎样理解“打江山易，守江山难”这句话的？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
很多人在打江山时方能显出英雄本色，但是，当打下江山后，不是每一个人都能守得住这份江山。如果说打江山更多的是需要勇猛与运气，守江山就得有大格局，大气度。因为打江山与守江山是人生两种不同的境遇，也可以说是区别人格信仰的大考验，分水岭。所以，有人就不配守江山，对于他们来说，守江山太难了，完全掌控不住，越想守越乱了方寸，古往今来不乏其人其事，叹为观止！所以，不少人仰望苍穹，发自肺腑仰天长啸，“打江山易，守江山难呀！”
回答于 2019-09-11 08:43:50
“打江山易，守江山难”，这句话出自《资治通鉴 · 唐纪》，打天下，和建设天下一样，甚至更难，充分说明守业比较当初的创业更不容易。
“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”。
明朝开国皇帝朱元璋，可谓是从贫民到皇帝，完成了伟大的逆转。开国之前，一大批文臣武将围在他身边，那时都是有个共同的目标的，就是推翻元朝的统治。
明朝建立，这批人都是躺在功劳薄上的开国功臣，他们以为自己是对国家有功劳的人，所以身上肯定有傲气，霸气。
他们当中，有些人比朱元璋的能力一点也不次，到了分胜利果实的时候了，人性的弱点中的自私自利会越来越严重，都觉得自己应该多占些，不吃亏才最好，人们之间的关系更不好协调。
朱元璋也在胜利后，大肆屠杀大臣，是排除异己的自私在作怪，他要让他老朱家的皇位永远流传，他要把这些知道他底细的，同甘共苦的将士和文臣统统杀掉。
可他的子孙，除了几个稍微有点作为的，其余的都不值得一提，他辛辛苦苦打下的江山，却输在子孙手上。
“打江山易，守江山难”，这句道出了真理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“打江山易，守江山难”见字如意：打下江山容易，治理江山，守护江山苦难。
简单剖析下：打江山的背景往往农民起义，至于农民爆发起义的原因则是朝政腐败，民不聊生。这时有人揭竿而起，一呼百应，有了后面的打江山的局面。而造成这样局面的原因何尝不是当朝的统治者的疏远朝政活着暴虐无道呢，这就是说他没能够守好江山。
从佛学角度讲，打江山和守江山是密不可分，无打江山的易，则无守江山的难，无守江山的难，亦无打江山的易，二者互为因果。
从概率学角度讲，打江山大多是一两代人的事，而守江山则是后面历代皇帝的事，故而守江山的难度远大于打江山的难度。也是我们俗称的富不过三代。
从兵家角度讲，打江山的时候，常伴瘟疫、饥荒、旱涝此为天时，朝政腐败，疏于国事此为地利，民不聊生，起义军民心所向此为人和。打江山占了天时地利人和，而守江山正好反之，故而打江山易于守江山。
从成功学角度讲，打江山者需要民心所向，必须严于律己，不成功变成仁，所以其能力、心性都得以锤炼。而守江山者，生于富贵，不知居安思危，更要面对权力的诸多诱惑，迷了方向，失了本心，何谈能力？故而打江山易而守江山难。
总之，既有楚虽三户，亡秦必楚的豪迈，亦有秦传二世，便可亡国的悲哀。天下大势，分分合合，沧海桑田，物是人非，打江山易，守江山难。
回答于 2019-09-11 08:43:50
打江山和守江山是完全不同的两种生存状态。
打江山是创业，抢业，在于攻击掠夺占有，没有包袱负担，手段无所不用其极，破坏性巨大。社会一旦发展到打江山的局面，被打的江山往往也是摇摇欲坠大厦将倾。
打江山是众人拆台力量大，稀里哗啦乱中取胜。
比如清朝从1840年开始经鸦片战争，太平天国运动，八国联军攻入北京，已经是元气大伤，衰败之势无法挽救。所以武昌一闹起义，立马就要了大清的老命。
守江山就不同了。守江山在于守业，守住得到的利益。一旦江山到手，家大业大，三宫六院，三公九卿一大啪啦。背的包袱太重，随时得防备别人把江山夺了去。
要防一起打江山的有功之臣谋反，要防外戚篡位，要防外族入侵，要防藩镇发难，甚至于还要防太监搞鬼。真是防不胜防。
新得的江山百废待兴百业待举，需要休养生息与民共克时艰，谋划发展。搞不好也可能丢了江山。秦朝，隋朝就是因为一味急功近利没处理好这个问题成了短命王朝。
守江山守着守着，又开始贪腐成风民怨沸腾了，一遇火星，有人又要开始打江山了。
打江山是为了利益，守江山同样是为了利益。打了守，守了打。打得你死我活不可开交，守得精疲力尽千辛万苦。但人类仍然乐此不疲。在利益面前，人类远远还没有脱离弱肉强食的丛林生存法则。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话的感觉像是可以同患难不可以同富贵的感觉，说到打江山可能要说到一个有当皇帝的潜力股和他的兄弟们的故事，也可能是姐们们，话说大家在困境中可以为了一个目标奋勇向前无坚不摧！成功后大家忆苦思甜苦尽甘来（我的词汇量接近枯竭）物质生活好了就开始了欲望的膨胀，开始了纸醉金迷的生活，贪念应运而生……至此为了各自的利益开始背道而驰，不管是其中哪一方先开始打破平衡，最终还是会伤及民心，自古以来帝王和民心之间都是水能载舟，亦能覆舟。
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