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《伤寒论》第61条说“不呕，不渴，无表证”有何用意？
少阳,烦躁,干姜《伤寒论》第61条说“不呕，不渴，无表证”有何用意？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
《伤寒论》第61条说“不呕，不渴，无表证”有何用意？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
伤寒论第61条说“不呕、不渴、无表证”这一句的用意是没有阳气了，生死命悬一线了，病人有垂危虚脱的迹象。不呕是没有了少阳证，不渴是没有了阳明证，无表证是没有了太阳证，三阳都没有了，那只有是阴证了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
那个，要整条看的。61.下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。 不呕，不渴，主要是辨证，烦躁的原因。少阳病也有烦燥，少阳病主证善呕，不呕就是排除了少阳病的烦燥。阳明病也会出烦躁证，渴，是阳明的主证，而现在不渴，就是排除了阳明病烦躁。无表证，是太阳病的表证已解。……
回答于 2019-09-11 08:43:50
不呕排除少阳病，不渴排除阳明病，无表证排除太阳病，脉沉微是阴寒内盛，身无大热乃表无大热症状（可能有虚阳外越之表现）
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个要结合上文看我们知道这是一个治疗的过程，这是看脉证，“不渴，不呕”是代表着别经的指标，不呕就是没有少阳，要确定没有少阳就要把少阳的系列主证和脉象都问一遍，都没有才能确认这个不属于少阳，不渴也是标明没有阳明的可能性。平时看病都要按照可能性挨个排除来确定开什么药，
回答于 2019-09-11 08:43:50
不呕，无少阳。不渴，无阳明。无表证，无太阳。
回答于 2019-09-11 08:43:50
设有炎症
回答于 2019-09-11 08:43:50
不呕，不在少阳，不渴，不在阳明，不在表，是病情入三阴之经
回答于 2019-09-11 08:43:50
因下虚其里，复发汗又虚其表，今其人昼日烦躁，夜而安静，非虚烦不得眠的栀子豉汤证。不呕则无少阳证，不渴则无阳明证，又无表证。而脉沉微、身无大热，故为阴寒极虚的烦躁，以干姜附子汤主之。用病治到这个程度来说明干姜附子汤的运用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不呕不渴无表证证明病邪没有在少阳，阳明，太阳三阳经。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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