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中国古代历史上哪个王朝是不用儒家治国走向强大的？
儒家,秦国,思想中国古代历史上哪个王朝是不用儒家治国走向强大的？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
1.秦国不用儒家而选择法家思想，这是时代的选择。在战国时期，韩非子在《显学》记载，把儒家思想与墨家并称为显学：
世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。
韩非子是法家思想的集大成者，他的这段记载的真正意图是什么呢？他不是承认和赞同儒、墨思想，恰恰相反，只是为了他更好的对儒、墨进行批判。而且，评价“显学”的标准是多样的，不同阶级、不同阶层的评价都不一样。
儒家“以德服人”政治思想，没有一个诸侯王的赏识，诸侯王喜欢的是儒家的“厚葬”等“礼”之类的思想，因为便于君君臣臣父父子子的统治秩序。墨家思想的“兼爱”“非攻”也不适合称王称霸的时代要求。
在社会统治阶级流传最广的是法家思想，因为靠这个思想，可以迅速让国家变得强大，所以，活跃在春秋战国政坛上的尽是法家思想的人物，比如管仲、李悝、吴起、商鞅。
毕竟只讲道理，是无法让人把政权和土地拱手相让的，以前没有，以后估计也没有。
2.乱世需用重典，建立之初的秦朝用法家思想能够起到立竿见影的作用。李白有诗《古风·秦王扫六合》云：
秦王扫六合，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
灭六国后，秦始皇嬴政踌躇满志，感觉自己强大得不可一世，开始打造他的理想王朝。比如，他觉得以“三皇”“五帝”的名号都表达不完自己的丰功伟绩，要以始皇自居，企图把嬴氏天下传到千秋万代；他还创造性的建立了专制主义中央集权制度，创建三公九卿制度和郡县制；他还统一了文字，统一了度量衡，还有很多。
秦始皇真有雄才大略，他开创了一个新天地，秦朝在他手里一天比一天强大。李贽在《藏书》中高度评价秦始皇：
始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。
四、没有儒家、道家思想影响的政权，开始走向疯狂。
1.大肆征服和建设。秦始皇的功绩当然不可抹杀。只是，他迫不及待的把有些最好延后很多年的大事抢着做完，忘记了刚刚经过战乱的人民，最需要的不是南征北战、大兴土木，而是休养生息。
孟姜女的老公死了，千千万万个孟姜女的老公死了。而秦始皇还在筑长城，修驰道、直道，修阿房宫，修帝陵，还在南征北越，北击匈奴，远征高丽。
2.追求思想上的“禁锢”。秦始皇在国家治理上，一直信奉着韩非子和李斯的法家思想，《韩非子》说：
禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其下禁其事。
秦始皇不仅没有采取儒家思想，还坚决的和他划清了界限。统一天下后，他一直在“禁”字上下功夫。突出的事例就是焚书坑儒。西汉刘向《〈战国策〉序》：
任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士。
他想禁四方言论，不想听到任何一个不同的声音。
可是，“防民之口甚于防川”的道理秦始皇不想去思考和理解，因为一思考就要向儒家思想靠拢了，很不习惯，好像也没有必要。
结语：单一而持续的法家思想让秦朝像一匹脱缰的野马，疯狂奔跑，却注定暴毙。
可以这样说：秦朝，以武立国，也因武亡国。马上可以得天下，马上不能治天下，后来的历史也证明了这一点。
秦始皇规划的万世皇朝没有实现，二世而亡，倒也令人唏嘘不已。
历史的发展没有“如果”，秦朝的结局也是必然。
在那个时代，那种生活背景下的秦始皇，不会采用儒家思想，也不会用道家思想，他是个坚定的法家思想执行者。
只是，后来的历史经验告诉我们，政权建立之初，经过长期的战乱后，一定要用儒家思想、道家思想，无为而治，休养生息，让老百姓喘口气。
以上观点不当之处，敬请留言讨论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦朝
回答于 2019-09-11 08:43:50
事实上，中国历史上除了上古三代。没有用儒家学说而走向强大的朝代，基本没有。秦时，有大量的儒生占据朝堂，你要说秦始皇统一六国，没有儒家的参与，是不可能的。而自汉起，儒学已经渗透进了中国的方方面面。另外，反过来说，中国古代没有一个朝代是因为采用儒家学说而强大，因为在那种层面上，不可能是非此即彼的。哪怕是罢黜百家的汉武帝，也有法家的影子。所以中国一直是外儒内法应该大错不错。儒家其实跟基督教差不多，讲的都是仁啊爱啊什么的。但是儒家比基督教要完善和先进太多。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不用儒家思想育民，民会没有敎养，不用法家思想治国，国会没有法治，二者兼顾，才能強国
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦朝，用法家治国策略。从商鞅到韩非，奋六世余烈，最终统一了战国乱世。同时北逐匈奴，南取岭南。无疑是一个强大的王朝。
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