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巨擘是什么意思 擎天巨擘是什么意思

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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编辑导语：溯源“黑话”，其发展其实由来已久。在古代，黑话是区隔于主流话语体系的某种话语，只在特定的圈层内传播。衍生至当下，“黑话”体系出现了互联网黑话这一分支。某种层面上来讲，互联网黑话的存在的确阻碍了人们之间的沟通。但是互联网黑话的存在并不能因此被简单否定。对任何一种存在，我们都应该从多方面进行衡量和推导。

年长者看不明的网络流行语，外行人听不懂的专业术语，各种“黑话”似乎是信息时代阻碍交流的最后障碍。嘲讽黑话成了乐事，批判黑话成了正义。

但从古至今，黑话像野草般顽强，只因为这种语言自由是对权力的隐秘反抗。

相关文献曾粗略统计，在我们生活的这颗蓝色星球上，曾有过两万多种语言，有的语言存活下来成为主流语种，有的语言在历史的长河里渐渐湮灭。目前，大多数广为使用的语言，皆是经过时间洗涤留存下来的生命力强悍的语种。因为全球化的影响，颇多小众语种与濒危动物相类，处于消失的边缘。

古典时代语言多元，与彼时交通不便、信息阻塞有颇多关联。大地广袤，山河万里，日出而作，日落而息，小国寡民式的生活，使得诸多方言在特定的地理空间繁茂生长。

比起囿于特定空间的方言，三类语言在古典时代极具空间穿透：一类是权力推动的主流语系，一类是商业语言，另一类则是江湖秘语——也就是我们通常所称的“黑话”。

一、只流通在特定人群中的黑话，是江湖私铸的话语货币

权力推动的主流语系，承载着每个国度的政治与文化火种，当然会以行政手段，由上到下层层强制的普及。商业行话与江湖黑话，则因民间贸易的流动与江湖游侠的浪迹天涯，从而从一个地方流转至另一个地方。

据考证，中国的“黑话”大抵起源于唐初。因唐时政治开明，经济昌盛，贸易往来繁多，商贾之流为了赚取利益的秘事不被他人所窥视，在交易时逐渐形成了一种内行人才懂的语言，俗称隐语、唇典、春点、切口等。

后来，这种小众语言的触角，延伸至市井的日常避讳，延伸至手工业小作坊，延伸至浪荡江湖的游侠儿，并渐渐成为江湖侠士的秘密交流工具。四大名著之一《水浒传》里的梁山好汉们，便依靠各种各样的“江湖切口”在茫茫人海里互相识别。

“黑话”诞生于贸易，初看上去似乎颇为古怪，但只要仔细地梳理一下“江湖”这个词，便可发觉其与商业的潜在关系。

中文里的“江湖”是一个引申词，与它对立的，不是山岩，而是庙堂。

庙堂即朝廷，代表政权与律法；江湖即民间，代表平等与自由。这与“江湖”一词原本指涉的水之流动有关，水是自由的，水也是不怎么受约束的，而贸易往来也需要物物互流与宽松氛围。

古典时期最著名的商人陶朱公范蠡，在帮助越王勾践成就复国大业之后，远离庙堂的管控杀伐之气去做生意，却被古典知识人称为“放浪江湖”，唐代诗人高适曾写过“天地庄生马，江湖范蠡舟”的名句，表达对庄周、范蠡等江湖人物才拥有的自由的艳羡。

古典时期的贸易通商，不但要得到地方的许可，还要获得民间势力的认同。所谓“强龙不压地头蛇”，没有民间势力的认同，生意很可能就无法继续做下去了。而江湖，鱼龙混杂商匪一家，为各方民间势力的统一称呼。中国的帝制时代一直重农轻商，以家国名义出现的商业团体和组织比较少见，往往是民间行会在主导商业往来。

因此，行会之间有行话，生意人之间有生意经。直至清朝末年，各种卖艺、卖药、卖针头线脑的小贩、小生意人，都被民众称为走江湖的。在江湖中，各行各业做正当生意的话叫行话，做偏门生意的话则叫黑话。

行话与黑话，是贸易通商的两个语言学分支，是商业文化诞下的双胞胎。

而江湖，则因时代的演变，大商人们的渐渐抽离，成为游侠、流氓、小商小贩的主战场。这里“黑话”繁茂生长，一如艳丽的毒蘑菇，外行人根本听不懂江湖人士在讲什么。评书演员连阔如在《江湖丛谈》一书里，谈到清末民初的江湖黑话之“春点”，多达四五万字，几乎可以专门出版一部“黑话辞典”。

既然有黑话，那么是否存在“白话”呢？

显然，权力钦定的主流语系才是“白话”。主流语系是光明的、透彻的、官方的、大规模使用的；黑话则是黑暗的、秘密的、小众的、不被官方认可的。

我们可以看出，黑话之于主流语系，一如黑夜对立于白天，魔鬼对立于天使。这是一种语言学里的二元对立。自有人类史以来，主流语系便一直致力于贬低、同化，甚至铲除黑话的存在，一如庙堂热衷于收编、同化甚至铲除各种江湖势力。

语言是世界的镜像，万物在语言中各居其所。语言亦是一种权力，谁掌握主流语系的传播权，谁便在这个世界上拥有更大的权柄。英语在世界范围的广为传播，得力于工业革命时大英帝国在全球范围内展开的轰轰烈烈的贸易征服。任何一门语言成为主流语系，事实上兼需获得国家权力的助力。

北京是中国的政治中心，因此我们目前使用的普通话，其语音便以北京话为准，而其他各地方言，就此成为主流语系的补充或点缀。虽然方言不曾得到权力的加冕，却在各地民众的唇齿间轻盈流转，一方语言育一方人，人们从出生之初，便浸润在方言的呢喃之中。

然而黑话却仅能在某一特定的暗黑行业内悄然流动，既无法获得权力加冕，亦得不到地方传统的认可。也就是说，所谓黑话，是一种非法且非传统的野草般私密繁茂的话语方式。

这种非法且非传统的话语方式，于诞生之初便意在筑造话语之墙，而非话语之塔。主流语系极尽所能地拓展自身影响力，黑话则竭尽所能地缩减自身影响力。作为一种仅仅是志同道合者互相识别的小众密码，黑话不希望被主流语系的使用者所识别，更不希望被权力破译。

黑话是围绕在主流语系周边的窃窃私语，是江湖上空升起的秘密火焰，是默默流淌的语言暗河。仅语言的交流质而言，黑话是江湖私铸的话语货币，只流通在特定的人群之间，一旦出圈，便如语言学家雅各布森所言的语言本——信息交换，即刻阻断且喑哑。

二、新新人类的黑话，是对宏观权力与微观权力的双重反抗

如今的互联网，有把“黑话”广义化的趋势。

我们时不时都会在朋友圈看到诸如此类的语言组合：“互联网行业黑话”、“新新人类黑话”、“文科黑话”等。这种将黑话泛化的说法，让人不由自主地想起鲁迅先生短篇小说《风波》里的九斤老太。

九斤老太是这样的一位老太太：她的高龄是她最以为傲的财产，她的高龄也是她批评一切新生事物的逻辑制高点。她的口头禅是“一代不如一代”：看到饭前还要吃豆子的女孩子，她会来一句“一代不如一代”；看到不留辫子的男人，她亦会来一句“一代不如一代”；看到出生时比她体重轻的下一代，她更理所当然地来一句“一代不如一代”。反正所有的新生事物，在九斤老太的眼里，皆是代际造成的直线堕落。

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