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帝国,作者,推荐人留下我的爱阅读答案 留下我的爱现代文阅读
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
《台湾与台湾人——追求自我认同》
戴国煇/著,中信出版集团,2021年6月版
《与日本人的对话》
戴国煇/著,中信出版集团,2021年9月版
推荐人:钟源
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历史学家戴国煇旅日40年,以“台湾出生的客家系中国人”的身份、“隔离的智慧”,观察、记录着台湾历史的发展。《台湾与台湾人——追求自我认同》 《与日本人的对话》是“戴国煇讲台湾”系列我目前在读的两本。在书中,戴国煇先生从自身的经历出发,考察台湾地区的殖民体制、台湾知识人群体的心理等问题,角度、观点独到,文辞舒展、流畅,真实还原百年历史情境下台湾人的心理历程和心态变迁,使我们能以同理心去倾听台湾人的故事,理解台湾人的遭遇,“使真正的疗伤和融合成为可能”;同时,也对理解中日关系、亚洲世界颇有裨益。
《像钻石一样闪耀》
陈晓维/著,华文出版社,2022年2月版
推荐人:郑诗亮
推荐语:
陈晓维的书,无论他自己写的《好书之徒》《书贩笑忘录》,还是编的《买历》,我是每出必读,本本都爱。他的书话,老有人说是“文青”写法,我倒更愿意称之为“灵派”。所谓好的书话需要的是“一点事实,一点掌故,一点观点,一点抒情的气息”(唐弢语),在他自然都是不会少的,更让我激赏的,是字里行间透出的基于个人价值判断的“忍不住的关怀”,以及细腻深入的对情感体验的叙写。前者我愿举《关于陈梦家的“对照记”》为例,不避王婆卖瓜之嫌,作为约来此稿的编辑,我认为这是最近几年我读到的最好的书话,后者则是这本《像钻石一样闪耀》了。这一回,他索写起了小说。
小说内容自然是精彩的。我也相信,这本讲述大学毕业生高岭的书贩生涯与恋爱经历的小说,一定带有许多作者自身的影子。不过,我不愿怀揣八卦之心,贸贸然地从事索隐,这该有多么煞风景。读这本小说的当天,我恰好看完日本电影《花束般的恋爱》,隐隐约约地,总觉得书与电影有那么一些像。这倒不是因为小说男主角与电影一样,都遭遇了情感的挫败,而是因为,书与电影都让我感到,相较于人与物之间的关联,人与人之间想要建立关联,实在是太难了。电影当中,男女主角仿佛报菜名一般,互相通报着各自喜欢的书籍、电影、音乐,欣然于电波对上了,孰不知这只是极其浅表的联系,两人可能从来没有真正走进过对方的内心,探知彼此最为本质的存在。至于小说,对高岭而言,这世上总有让自己痴迷的书籍,错过这一本,还有下一本,那么人呢?毕业前某个晚上浅浅的吻,就能在高岭心上留下深深的痕,以至于影响整个他毕业后的人生。终其一生,这样的人能有几个?这样的问题,是不堪细想的。
读罢小说,才发现陈晓维发了一条朋友圈,说《花束般的恋爱》与《纽约的一个雨天》相比,使尽浑身解数,拍得还是笨了点。这当然是聪明人才会发的议论。而《像钻石一样闪耀》,就是一部聪明人写的聪明小说。
《西游妖物志》
赵爽/著,天津人民出版社,2022年1月版
最近这些年,对于四大名著的解读著作非常多,其中一类是宫斗、权谋式的政治解读,《红楼梦》《三国演义》《水浒传》本就与政治、历史、社会关联很大,这样的解读当然是可以理解的。但是对《西游记》中隐秘政治斗争的解读,大概需要开很大的脑洞才行。比如,讨论如来、玉帝、太上老君与菩提祖师的势力消长;讨论太上老君、铁扇公主与红孩儿的暧昧关系;探究观音与孙悟空是否有私情……这些推测虽然不能说一点蛛丝马迹都没有,但逻辑链条上需要补充的事实和证据实在太多。不过,这类解读的盛行,也确实说明宫斗权谋是大家最喜爱的话题之一。
《西游妖物志》的解读,在我看来是回到了小说本身的主题。取经路上那些千奇百怪的妖精、神通、宝物,才是最吸引读者的。但除了专业研究者,一般读者对书中出现的妖精的来历、身世、背景都不甚了了,这本书对所有的妖精都进行了探究,这些说法并非信口开河,比如红孩儿与鬼子母的关系,猪八戒的前身是御车将军(车夫)等,其实在佛教文献中都有草蛇灰线的关系,学者的研究也都有这样的推断。有些推断则比较有意思,比如九头虫实为羽虫类、老虎在书中并不出彩、花豹精的出场纯为凑足八十一难等。有些妖精的比对则牵涉到小说前后的呼应或对照,比如乌鸡国的狮伶王与狮驼岭的青狮怪,同为文殊菩萨的坐骑,是不是同一只?太上老君收服青牛怪的扇子是不是铁扇公主的芭蕉扇?颇有趣味。同时,对现实世界中实有的动物如狮子、老虎、蟒蛇、蜘蛛等,也会介绍一些相关的科普知识。整部书纯粹围绕动物妖精展开,没有什么阴谋论的套路,读来较为轻松。
可能因为作者严守只解读动物的界限,对白骨精、荆棘岭的花妖都未作解读,有点遗憾。其实书中连凡人修道成仙的沙和尚都有一章,大名鼎鼎的白骨精实在不该放弃。另外,书中猜测,“‘金角’‘银角’很可能就是九尾狐的亲儿子,狐阿七的亲外甥,原形也是狐狸。这个身份,与他们为太上老君守丹炉的童子身份,并不矛盾”(141页),证据比较弱,妖精孝顺干娘和干舅舅,并不算太离谱。更何况,狐狸精本来就是动物中最擅长修炼成仙的,太上老君招两个狐狸精守丹炉,不怕丹药被偷吃吗?
《演而优则士:世说新语三十六计》
董铁柱/著,中华书局,2021年12月版
推荐人:韩少华
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《世说新语》是一部大家都爱谈论的书,《演而优则士》则试图通过详细解读《世说新语》来“管窥魏晋的思想和生活”。作者设问“为什么不用两本或者更多本用第一手资料描写某一时期具体个体的书,然后在比较和总结的基础上再来讨论这一时期的思想和生活”,接着说明“我们在这本书里想要通过对个体的了解,来纠正一些对魏晋时期的错觉和成见”。作者认为:“《世说新语》所展现的魏晋名士的思想和生活,是以公共空间为背景,以表演为手段,以‘知’为目的的……深受老庄思想影响的玄学并没有真正让名士们的生活逍遥恬静或是纵欲糜烂,他们一直热衷于在公共空间里以‘表演’的方式争斗。”
具体如何,《演而优则士》会一一道来。且引本书结语中的一段:“刘义庆并不忌讳魏晋的动荡。他既不认为这个世界可以瞬间实现大同,也否认这个世界已经无可救药。他笔下的名士和他一样,既不认为自己能成为圣人,但又不会沉沦为小人。因此,在一定程度上,魏晋时期的思想和生活之间的距离,比汉朝或者宋朝的都要小——那都是觉得自己可以成圣的时代。”
《知道分子》
王朔/著,北京十月文艺出版社·十月文化,2015年3月版
推荐人:丁雄飞
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王朔的作文,不亚于他的小说,尽管有时代烙印,但也百读不厌,常读常新。比如这段:“小时候,五十年是很大的数字,遥远得无从想象。我曾经以为日子是过不完的,未来是完全不一样的。现在,我就待在我自己的未来,我没有发现自己有什么真正的变化,我的梦想还像小时候一样遥远,唯一不同的是我已经不打算实现它了。五十年的时间已经使我习惯了一个国家……‘我们都不希望国家乱吧?’一听到这样的问话,我就无言以对。”其实,比起王朔损人的话,比如写“几乎对任何事情都有一个明确的态度并能迅速给出当然的解释”的白岩松,“这个人很得意,虽然眼镜遮住了他的眼神,使他的表情看上去有些暧昧,仍能直观到他情绪的饱满,若是小说中人物,便可形容为顾盼自雄”,我更喜欢他夸人的话,比如写“铁凝老师”,“你瞎逗她也会意,你无聊她也坦荡,也不是不卑不亢也不是一盆火似的迎上来你说一句她说十句,很稳得住神儿的样子”。王朔曾刻薄地嘲讽过“知道分子”,及其“代表刊物:《读书》;代表作:《管锥编》”,“抄惯了别人的宏论,也有一个问题:不知道哪句不是自己的”,“其实这很容易分辨——哪句也不是你的”,但如今知道王朔的,或许也只剩下知道分子了。
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