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"色难"与"不孝有三，无后为大"两种论调，现代人应尊崇哪种？
父母,不孝,为大"色难"与"不孝有三，无后为大"两种论调，现代人应尊崇哪种？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
但如果题主将他们落实到生活中，咱就用最近大热的《囧妈》来说说，真不是尊崇哪个那么简单。
01无后为大：这事情大，而且难
第一、“无后”原意不是断香火
我们现代理解的“不孝有三，无后为大”，指的是孩子没给爹妈生儿子，家里断了香火。这说法由来已久。汉代赵歧在《十三经注》认为孟子这话就是这么个意思。
那孟子到底是怎么说的呢？
这句话出自《孟子·离娄上》，完整的原话是：
“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
原文的意思是，舜帝结婚，没告诉自己爹妈，这么做不君子。孟子本意的“无后”，是指作为子女，应该尽到后辈的责任。
第二、“无后”不同时代有不同标准
孟子时代，“无后”就是子女没尽到责任；
汉代后，“无后”就是做儿子的没生出儿子，断了香火；
我们的父母辈，更多要求我们“乖”。就像《囧妈》中，徐伊万老妈呐喊：
“你怎么一点都不乖呀你！”
前几天给孩子申请专属银行卡，卡面上可以订制几个吉祥的字，我在“聪明”、“伶俐”、“富贵”、“吉祥”等一堆吉祥话里，就看见“平安”两个字。我既是孩子，也是母亲，只希望孩子平安顺遂就够了，“惟愿吾儿愚且鲁、无灾无难”，“到公卿”我都不求。
我想，我这样的妈，代表了一大部分父母。只希望孩子幼儿园不被虐待，读书时不被霸凌，有份喜欢的工作，找个心爱的人，平安度过一生。
第三、我们大部分子女做的都不如徐伊万
《囧妈》中的徐伊万和我们每个人一样，工作很忙，没有时间回家陪妈妈。
但是他已经尽最大努力，做到“有后”。
徐伊万虽然工作很忙，但是依旧安排出时间陪妈妈去莫斯科演出。当然他安排的时间是坐飞机去，而不是做六天的火车。从大方面来看，他这样做已经很难得。那天去莫斯科他不单纯是陪妈妈，还有其他的阿姨。相当于一个人带着一个老年旅游演出团，算是不错的儿子。我们有多少人，能分出心思来陪父母实现梦想呢？
再有，徐伊万没时间回家照顾妈妈，他给妈妈找了个保姆，但是他妈妈疑神疑鬼，总觉着保姆不是好人。的确，父母更需要儿女的陪伴，但是有多少父母没有孩子陪伴的同时，拖着衰老的身体，自己照顾自己？又有几个人能够像徐伊万这样，为自己妈妈找个保姆都这么花心思？
可以说，很多人都希望能够像徐伊万一样，有经济能力、又能抽出时间照顾自己的父母。但现实中大部分人，在工作家庭之间仅是疲于应付，而不能从容掌控。
02色难真“难”，古人诚不欺我
第一、与“有后”相比，“色难”真得很“难”
“色难”出自《论语·为政》。是子夏向孔子请教什么是孝道，孔子对子夏说的。原文是：
“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
孔子的意思是，父母有事子女去操办，又好吃的让父母先吃，这都是表面文章。真正的孝道是对父母和颜悦色，这是最难的。
色，就是生气的意思。色难，就是跟父母不生气。
连孔圣人都觉得难，可见这事没几个人能做得到。
这一点，清代教育家李毓秀就比较想得开，他在《训蒙文》中，“入则孝”的部分，对“色难”这事半个字都没提，反而多次提到“有后”之事。
第二、为什么说“色”难
色难首先不是子女的事，是父母的事
投胎是个技术活。
真要摊上《小欢喜》里英子她妈；《都挺好》里苏明玉她爹；《欢乐颂》里樊胜美她爹妈……色难，那真是难于上青天。
《原生家庭》、《情感勒索》卖得那么好不是没有理由。“天下无不是的父母”，对于这些人来说，就是一碗毒鸡汤。
当然，更多的父母没有那么糟糕，没有孩子之前，我也不这么认为。但有了孩子以后，我时常自省，我不是一个好妈妈，我有时焦虑、有时情绪失控。这些糟糕的情绪，让我把孩子当成一个垃圾桶，去发泄和放纵。所谓“己所不欲勿施于人”，孩子是父母的镜子，每当父母指责孩子做不到“色难”时，是不是先想想，自己在孩子心中，到底种下了什么种子？
色难是父母子女生活习惯的冲突
《囧妈》中，徐伊万和妈妈的生活冲突就很典型。
徐伊万急着出国，在登机口才想起来护照被妈妈要过去了，他很着急；
回家拿护照发现密码锁下面，被妈妈上了一把巨大的铁锁，这时候他很无奈；
他联系妈妈之后才知道妈妈在去莫斯科的火车上，自己工作忙到死，安排好了时间坐飞机陪妈妈去莫斯科，可妈妈就要做火车，还说走就走，这时候他有点窝火；
面对妈妈见到他之后的惊喜，他的情绪终于爆发，批头盖脸就一句：
没有一个人愿意冲着自己的妈妈发脾气，每次情绪失控，都不是因为一点小事。
徐伊万拿到家钥匙下车后，他妈妈在火车上抹眼泪。但徐伊万下车后心中也不痛快。每一个跟父母发完火的孩子，都会陷入深深愧疚之中。
“色难”要看父母能不能认知到，你是他们的孩子，但你是成年人
很多为人父母的人看到后，都会不以为然：在我眼里，我的孩子不管多老都是孩子。
这话没毛病，但是身为父母，你可以永远向疼爱孩子一样疼爱自己的子女，但是不要忘了，你孩子已经是成年人，你不能再想对待孩子一样对待他们。
看看《囧妈》中，徐伊万对妈妈的情绪失控：
因为心里不痛快，徐伊万和娜塔莎喝酒、去扔戒指。本来两个人什么事都没有，但是他妈妈认为他背着妻子乱搞。徐伊万在火车尾节，和妈妈吵得不可开交。
这一节，我想很多男士都很有共鸣：处于妈妈和妻子之间的男士们，两边为难。这时候，妈妈对儿子婚姻的干涉尤为让人恼火。
但是哪个母亲插手儿子的感情问题能够解决问题？只能让问题越来越糟糕。
徐伊万的失控，让很多人“极度舒适”。为什么？这都是他们面对父母的控制，想要逃离：
但实际上不敢：
因为一旦反抗，就是不乖，父母就会失望：
他们甚至会把子女的表现，扩大到自己的婚姻：
情绪到了那个点，谁能真搂得住？对于这样的父母来说，孩子发一次脾气有用吗？没用，他们眼里孩子就是个孩子，他们觉得孩子虚，他们觉得孩子饿。
色难？真难。难在父母把孩子当做他们生活的一部分，这部分是不能失控的。所以，他们对孩子的生活要有主控权。
色难，是一场共赢。
父母最懂自己的孩子，往往最听不见孩子的声音。
孝顺不是子女一个人的独角戏。作为父母，如果一味搬出圣贤书，要求孩子“色难”，难免有失公允。好的孝顺不是孩子向父母妥协，而是帮助父母成熟起来。
综上所述，不管是“不孝有三，无后为大”，还是“色难”，都不只是对子女孝道的规范。相对来说，后者见微知著，更能体现子女对父母的孝。
只有子女做到“有后”，尽到做子女的责任，尽量保证对父母的陪伴。才有“色难”这一出。
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