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人之初是性本善,还是性本恶,是否两者都有可能?
孩子,哪吒,善恶人之初是性本善,还是性本恶,是否两者都有可能?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
我们崇尚善良,也接纳悔过,人之初,性本善。只是一种理想状态,告诫人们,爱护初始洁净,良善为本。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人世间没有什么善恶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人是出生时是有私心的,善是后天培养的
回答于 2019-09-11 08:43:50
性本恶!人类出于自身生存和发展的目的,才抱团取暖。随着历史的推进,限制互相残杀,逐渐上升到道德和法律的高度。二战后,从国家之间的角度审视安全、和平和发展,这也是联合国的宗旨。人是自利的动物。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从哺乳动物的一类来说人没有善恶之分,只有生存必须,只是在社会规范下为了社会稳定各个时代会赋予不同称谓来维持社会次序
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初性本恶,这是自然规律!出生就要吃,不吃就不会存在。要吃就有争,有争斗才会有自私。
回答于 2019-09-11 08:43:50
两者都有可能
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请:
善恶天注定,三分教七分学,教在先、学在后。
《爱拼才会赢》:
一时失志不免怨叹
一时落魄不免胆寒
那通失去希望
每日醉茫茫
无魂有体亲像稻草人
人生可比是海上的波浪
有时起有时落
好运歹运
总嘛要照起工来行
三分天注定
七分靠打拼
爱拼才会赢
......
人生成长路“三分天注定、七分靠打拼、爱拼才会赢”,人性的善恶上天注定,呈善或成恶关键在于社会【包括家长、老师和朋友】如何教导。好身体三分是天生,七分是锻炼;好头脑三分是智商,七分是学习;好习惯三分是约束,七分是自律;好性格三分教七分学,教在先、学在后。
人是善与恶的结合体,个体之上即包括善良,同时也带有恶的一面。因此,新生命所表现出来的就是善与恶的“中和”体,外界环境是善的,他们就学着从善;如果外界环境是“恶”的,他们就会向恶,即所谓:“人性是可塑的”。孟子名言:“人之初,性本善”,意为每个人刚出生的时候都是一样的,本性都是善良的,《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。......”与孟子同时代的思想家荀子则提出了对人性的不同解读:“人之初,性本恶”,认为“好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情”。
奔向自然
1、人性的善恶随成长环境
《晏子春秋·杂下之十》:晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’”
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉 。\"
融入自然
生活环境是影响个人一生成就最重要的部分,全球刚降生的婴儿几乎一模一样,性情、善恶之变全发生在后期的成长活动中,教育使不同的孩子有了不同的民族习俗、不同的文化认同、不同的善恶与美丑观念。
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