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两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。这句话说的对吗？
不闻,这句话,圣贤书两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。这句话说的对吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
说得对呀，两耳不闻窗外事，是教你耳
根清净，不染声尘。观世音菩萨就是得
耳根圆通，六根得以互用的！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“两耳不闻天下事，一心苦读圣贤书”出自明代人编的《增广贤文》，作者佚名。此语正确，大实话，自古洎今，悉如是。小学六年，中学六年，不读圣贤之书，请问让这孩提少年干什么去？流浪街头？少小不努力，老大徒伤悲。小孩少年时代就是专心致志的读书学习加玩耍，锻炼身体。本人是个死书呆子，小学，上学路上和下学路上都去思考书中说的话，说好听一点叫背诵。什么都背，连术学题也稀里糊涂地背了下来。中学时代，更是着迷，数理化也瞎背；高考时沾光了，有一道数学题竟是例题，一闭上眼睛，解题的全部过程立即浮现在脑子里，丝毫没费劲就答上了。过电影背诵是我的学习的重要秘诀。高中三年，倘竟日心猿意马，胡思乱想，搞早恋，两耳竟听窗外事，焉能考上大学耶？只好闭门读书才有希望，尤其是在廿世纪五十年代。至于到了大学时代，大一大二，那么多课程，欲学好，也只有“两耳不闻窗外事”。故本句话是正确的，千真万确。世间没有一个有成绩的人是胡思乱想不好好学习而取得的。诸君三思矣！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为这句话是分阶段的。如，一个人在钻研一个科技业时。为了达到心静，那就必须两耳不闻窗外事。当这一科技业务成功的完成后，那就必须两耳多文窗外事儿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说实话，对这句话，我曾认同众人的观点，觉得确实不可像书呆子那样读书，而要活读书，读活书，但是，现在我却有了自己的一点看法。
活读书，读活书，不对吗？当然是对的，但是我们却大可不必因为活读书，读活书对极了，而去打压另一句活，因为上述这句话同样有道理的，有智慧的。
什么是\"窗外事“？那是否就是家事，国事，天下事呢？其实，这门二上根据上下文所提供的时代背景来看，\"窗外事\"是和\"圣贤书\"相对的和学生的学习这第一要务没有关系或有极少关系的事。\"圣贤书\"也劝勉我们要多关注天下事，要活读书，读活书，否则，就不是货真价实的\"圣贤书\"。只是除此之外的一些关心不关心都对自己影响不大的事，就应当勇敢的逃避它们，远离他们，以便更有时间和精美投入到学习当中，这其实是一种智慧，是一种健康学习的策略。
人生每个阶段都有每个阶段的事，这是被大家都认可的。认真想一想，人生需要静下来读书的岁月说长不长，就是那短短的十多年中小学的时光。在学校里，和\"圣贤书“相比，\"窗外事\"完全不值得我们过度用心。如果我是个老师，我知道对学生来说，没有一个学生敢说自己是最静心的，只能说更静心，学习最忌讳分心，精力不集中，学习贵在专心，恒心。
回答于 2019-09-11 08:43:50
国家大事这要闻点，其它可以不闻，饭吃三碗百事少管，最好，会看圣贤书，特有知慧，辛福快乐一生，比什么都强。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有一定的道理，其理由：
一、有利于创造一个良好的学习环境，提高成才效率。
众所周知，在和平环境，往往各是各类人才辈出的年代。因为，能给愿意学习本领的人，提供一个良好的社会环境（丰富的物质生活和相对人身安全），从而，提高了成才的效率。相反，在乱世之中，人心惶恐不安，物质相对匮乏，人们学习本领的环境相对恶劣，必然导致人才稀少的后果，历史已经反复证明了这一事实。
二、有利于实现自己的理想。
网上流行这样一句话：“当自己的能力无法实现理想时，我们唯一能做的就是学习。”因为在自己能力不足时，过早介入天下事，易使自己因此招祸而使自身陷于极其不利的局面。比如：诸葛亮出山前无力保护自己的人身安全时，表面不知世事。最终一鸣惊人，其业绩轰动天下。
三、在学成后，应该用其知识为人类造福。
学而不用，犹如不学，犹如锦衣夜行。放眼世界，能推动社会发展及历史进步，大多是学业有成的人。如果，既不著书留芳后世，又不建功立业的有本领的人，人们就会不知道其任何事迹，也几乎失去了读书的意义。
因此，在学业未成时，应该“两耳不闻天下事”。在学成后，有能力时，应该有“天下兴亡，匹夫有责”的救世行动，才能真正是对社会、对民族、对家庭、对自己负责的人。
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