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秦始皇为何在公元前221年,把平民更名为“黔首”,有何寓意?
黔首,始皇,秦朝秦始皇为何在公元前221年,把平民更名为“黔首”,有何寓意?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
秦亡后,刘邦建立了汉朝,刘邦喜红不喜黑,故“黔首”一词慢慢就淡出了历史的舞台。但需注意我们今天使用的黎民百姓一词其实也源于“黔首”一词。“黎”通“黧”,即黑色的意思,黎民百姓也指黧民百姓
回答于 2019-09-11 08:43:50
这涉及到社会阶级分层问题
在西周时期,社会阶级是贵族、平民、奴隶三种。国君宗室、卿士等都是贵族,平民在西周是国人和野人,奴隶没有权利,附属于贵族和平民。
即便战国时期,商鞅变法等各国变法,更多的是让平民能够分享贵族的部分权力,如参战、分封、受爵等政治和经济权力,调动平民参与的积极性,让贵族富而不贵。
秦始皇一统六国以后,秦朝的社会结构为宗室、官吏、黔首、奴隶。最明显的变化是贵族阶层消失了。贵族和平民两个阶层被合并为黔首,地位和权利相同。这也是破落户刘邦敢娶富商女吕后的社会基础。
秦朝的行政力传递为:皇帝——官吏——黔首。皇帝决策、官吏执行、黔首服从。
秦朝社会最大的变化就是:六国贵族都消失,不再享受西周时期以来世袭的权利和利益。这也是为什么齐楚之地在秦末时反秦最坚决的原因——六国贵族后裔意图重新恢复被秦朝废除的贵族传统。
西汉建立后,贵族传统也就得到了全面恢复,并形成了由秦朝黔首为主的新贵族势力——刘邦的丰沛集团。
黔首,在字面用现代语言说就是,黑头。即用黑巾裹头的人。苍头就是汉朝时用青巾绑头的人,东汉末年黄巾军就是以头绑黄巾为标准。
秦朝各郡
黔首在秦朝的重要性
1、黔首一词,在《史记 秦始皇本纪》中出现22次;其中在秦始皇石刻碑文中出现6次;
2、和黔首有关的行政法律有四条:使黔首自实田也——让黔首自报田产亩数作为征税基础;赐黔首里六石米,二羊——天下大赐;今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首——焚书令;诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首——坑儒令。
3、黔首是秦朝的行政对象。征税、抚恤、焚书令、坑儒令等都是以黔首为对象。秦始皇石刻碑文中,也充分表达了对黔首的重视:
“黔首是富”是经济发展、“忧恤黔首”是社会保障、“黔首安宁”是政局稳定、“振救黔首”是政局稳定、“黔首改化”是社会文化、“黔首斋庄”是社会文化、“黔首脩絜”。
经济发展、社会文化、军政稳定,是秦朝对黔首着力的三大领域。这充分显示了秦朝为维护稳定而做出的努力。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
黔,黑色。始皇帝更民名曰黔首。唯有君王才是碧血白骨。又规定只有皇帝才可自称为朕,这样,秦之前人人都可称朕的朕字成了皇帝老儿的专用。除了说明秦始皇霸道,也可以看出秦始皇看不起老百姓,可还是被称为黔首的陈吴刘项给推翻了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
黔首,分开来看。
黔,有几个意思,形容词名词都有,这里是黑色的意思。
首,也有几个意思,这里是头的意思。
合起来,~黑头,其实也就是指的光着脑袋不戴帽子,露出黑头发,用来指代老百姓,很形象。
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