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秦始皇为何在公元前221年,把平民更名为“黔首”,有何寓意?
黔首,始皇,秦朝秦始皇为何在公元前221年,把平民更名为“黔首”,有何寓意?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 《史记.秦始皇本纪第六》:“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“黔首”是什么?秦始皇为什么如此称呼平民百姓?
一、“黔首”的称呼源于春秋时期或更早的时期
唐初十八学士之一、唐朝经学家、孔子第31世孙孔颖达在给《礼记》作注时解释道: “黔首,谓万民也。黔,谓黑也。凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。” 老百姓多以黑头巾裹头,因而在春秋时期甚至更早就有了这样的称呼。 到了战国时期,“黔首”这一称呼已广泛使用,含义与当时常见的黎民、庶民相同。 黎,原义是众,是众多的意思,如黎民、黎庶。在古汉语里,黎也通“黧”,即黑色。 因此,也有人将“黔黎”并用,作为黔首、黎民的合称,当然含义还是指百姓。
一、秦始皇统一天下后,对各方面的统一
秦王嬴政统一天下后,自认为是自古未有的功业,不改变“王”的称号,“无以称成功,传后世”。认为自己“德高三皇,攻高五帝”,决定兼采“帝”号,称为“皇帝”。可见,秦始皇对于称号是很看重的。秦始皇称帝后,很多方面都要全国统一,如:货币、律法、文字、度量衡、车轴距、郡县官职、百姓称谓等。 公元前221年,他“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监,更名民曰黔首”。 即划分全国为36郡,各郡设郡守、郡尉、监御史,同时将对百姓的称呼统一更改为“黔首”
三、秦始皇崇尚黑色
秦始皇自以为得水德,水德崇尚色。。因此,群臣衣服、旄旌、节旗均为黑色。平民以黑巾裹头,故而将“黔首”固定为对百姓的统一称谓,也是崇尚黑色的一种表现。 “黔”字从黑从今。“黑”指“黑色头巾”,“今”意为“当面的”。“黑”与“今”联合起来表示“戴黑色头巾出门见人”,即以黑色头巾作为出门的行头。黔首亦是秦代对百姓的称谓。
在《史记·秦始皇本纪》中,记载有秦始皇3次东巡刻石时多处使用“黔首”一词的情况。 公元前219年琅琊台刻石:“忧恤黔首,朝夕不懈。”“黔首安宁,不用兵革。” 公元前218年芝罘山刻石:“烹灭彊暴,振救黔首,周定四极。”“黔首改化,远迩同度,临古绝尤。” 公元前210年会稽山刻石:“遂登会稽,宣省习俗,黔首斋庄。”“黔首脩絜,人乐同则,嘉保太平。”
秦朝灭亡后, 西汉王朝建立。 汉高帝刘邦及西汉王朝崇尚红色,“黔首”的称呼就很少用了。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
我猜秦始皇当时这么想的
史载,秦国尚黑,普通百姓不带冠,以黑布裹头(当时“黔”通“黑”)。故在秦始皇统一天下前,黔首就已经是对秦国百姓的称呼了。公元前211年秦国统一天下,百姓皆为秦国子民,理应同秦国百姓一样,以黑布裹头,以示臣服。同理,秦国治下百姓皆应称其为黔首,以示天下百姓皆归于秦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇二十七年(前221年),秦国最终灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国统一了天下。同一天下后,秦始皇迅速对于整个帝国进行了一番大改革,“′分天下为三十六郡”、统一度量衡,车同轨,书同文、与此同时秦始皇还对民众的称呼进行了改变,改称作“黔首”。那么这个“黔首”的称呼是怎么由来的呢?接下来我就分析下二个可能的原因。
一、为了符合所谓的五行理论
在《秦始皇本纪》中改民众为“黔首”的前面,重点论述了五德之传的推演,此时的秦始皇自认为自己是属于水德,《封禅书》云“秦文公获黑龙,以为水瑞,秦始皇因自谓水德也。”
在阴阳五行的理论中,有五行分别配五色的说法。其中的黑色与水属性相匹配,因此秦王朝的服饰、旌旗等皆崇尚黑色,而所谓的“黔”就意为黑色。因此秦始皇改称民众为“黔首”,也是可以作为一种解释的。
二、因当时民众之形象故称为“黔首”
一说为秦代的老百姓平民由于长年在田地里劳动,皮肤被太阳晒得黝黑黝黑的,脸同样也是黑的,所以从肤色上称其为“黔首”。
另一说为秦国的普通民众平时都时用黑色的布包头,故称其为“黔首”。不过这个说法和上面的五行学说也比较符合,秦朝流行黑色头巾可能也是政府要求民众所为的。
关于“黔首”的这个问题,请读者在评论区热烈讨论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇是一个胸怀广阔极有主见的的君王,做什么事情都要按照自己的原则办。
他统一六国后,很多事情都要推行标准化,比如现在让我们敬仰不已的一些伟大事迹,诸如货币、文字、度量衡、郡县官职、百姓称谓等。
我们现在要说的百姓称谓虽然是件小事,但秦始皇依然严格按照自己的原则办理,那就是作为一国之君的他,放眼世界,一切都要标准化。这不仅仅是体现自己的雄才大略,而是更便于管理他的国家。
于是,他“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监,更名民曰黔首”。“黔首”这个词其实在战国时期已经屡见不鲜,但从来没有像他这样以法律法规的方式硬性规定。
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