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秦始皇为何在公元前221年，把平民更名为“黔首”，有何寓意？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
我们看“黔”字，左边一个“黑”右边一个“今”，俗话说认字认半边，“黔”字肯定与黑色有关。
没错，黔字就是黑色的意思。
原来秦国崇尚黑色，不管是衣冠还是旗子基本都是黑色，这一点正史有记载，我们有理由相信。
“黔”字弄清楚了，那“首”字呢？
这个就更好理解了，“首”就是头嘛。
那“黔首”就是黑色的头？
这个说法估计也不太靠谱，因为古人束发，头发本来就是黑色的。所以把黔首理解为黑色的头不太符合秦始皇创新的精神。
所以我大胆猜测：“首”指的是头巾，也就是百姓用来固定头发的一块布。
古人是这样的，男人把头发往上梳，然后盘起来，在头顶上盘成一坨。为了使头发不往下掉，就要拿个东西来固定。贵族就戴帽子来固定头发，叫加冠。平民没有戴帽子的权力，只能拿一块布包裹头顶的头发，叫布衣。
秦人崇尚黑色，那平民用黑色的布作为头巾包裹头发也就合理了。
所以，“黔首”就是黑色的头巾。
秦国平民是这样，但其他六国百姓不一定也是这样啊。秦始皇没有强行让六国百姓也戴黑色头巾，但称呼得改，天下百姓都叫黔首，这不就统一了？
估计秦始皇看到黑压压的一片全人，全是秦国百姓在庆祝六国统一，便创造性地想到今后百姓就叫做黔首吧。也是出于统治考虑，全天下的百姓为都叫黔首吧。
由于这个称呼实在太新奇太前卫了，所以司马迁把它记载下来了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。黔首是秦代对百姓的称谓。
《说文解字·黑部》：“黔，黎也。从黑今声。秦谓民为黔首，谓黑色也。”秦诏令称百姓为“黔首”，是由于秦为水德，水德尚黑。
它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。战国时期流行“五行”说，即所谓“五德始终”。“五德终始说”是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行——木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来解释历史变迁、皇朝兴衰。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，其中所谓的“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。这种学说认为，五德相克，导致朝代更迭。史载，虞舜为土德，夏为木德，商为金德，周为火德。虞、夏、商、周各占一德，都是历史上的正统朝代。秦始皇从五德始终说推论，认为周得火德，而水克火，秦朝取代了周朝，所以秦朝应得水德。于是颁布新的“正朔”，以十月初一为一年的开始，表示新朝代的诞生，并把黄河（古称为河）改名为“德水”。按五行学说，水德具有黑暗阴冷、严酷无情的特征，于是秦朝以黑色为上，衣服旗帜皆为黑色，明确秦朝得占水德，也就肯定了秦朝的合理性。随后，秦始皇又到泰山举行封禅典礼，告祭天神地祗，把秦朝在中国历史上的正统地位进一步确立起来。这是一种比较普遍的说法，也深为大多数人所赞同。
黔首：秦代对老百姓的贱称.指秦始皇采用丞相李斯的建议,实行焚书坑儒的政策.
整的来说大概就是说秦始皇颁布一些法令,为的是使百姓变得愚蠢.
回答于 2019-09-11 08:43:50
“黔”的意思是黑，“首”解为裹头，连起来便是黑巾裹头的人。
实际上，在秦以前的战国，“黔首”一词便广泛出现在各个书籍中，与“平民”、“庶民”含义基本相同。
始皇帝统一天下，在公元前221年下诏，统一将全国平民称为“黔首”，是秦更定名物制度的重要内容之一。
值得注意的是，“黔首”一词并没有什么贬低之意，因为始皇帝自以为大秦得天下为水德，对应的颜色便是黑色，因此秦朝尚黑，衣冠旗帜无不用黑。
所以统一百姓为“黔首”，也是出于大秦一统天下的考量。
始皇帝三十一年，也就是公元前216年，颁布了《使黔首自实田》的律令，规定了天下的民众将自己实际耕耘的田地数目上报朝廷，经核准后，即可获得朝廷承认。
这项惠民政策不仅得到广大民众的热切拥护，“黔首”一词也因为这项政策推广到了全国，成了家喻户晓的称谓。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题其实蛮有意思的，秦始皇何许人也，中华大地开天辟地第一人呐，施行郡县制，统一度量衡，开疆拓土，建立了世界历史上第一个中央集权帝国秦朝，鉴于本身功绩太大，便从三五皇帝中取皇帝一词，自称始皇帝。为了便于自我称呼，又创造了“朕”一词，后世皇帝沿用近2000多年。除此之外，秦始皇还曾自称“祖龙”。
大家应该发现了秦始皇乐于创造新称呼，事实确实是这样的，天下大一统之后，要使大家尽快认可秦朝，自然需要改风易俗，
那么，为什么秦始皇会把平民更名为黔首？是有什么特殊含义吗？
其实，秦始皇之所以将平民称作黔首，主要原因有以下几个：
一、天下一统后，对平民的称呼也需要统一
秦朝的建立，是建立在六国覆灭的基础之上的，而我们知道秦之前的六国，语言文字、风俗习惯都是迥然不同的，如此，六国对于民众的称呼也是各种各样的。秦统一天下后，需要建立统一的官方语言，故“黔首”一词应运而生。
二、秦人尚黑，“黔首”即扎着黑色头巾的人
众所周知，秦人尚黑，按照秦时习俗，秦人平民一般都扎着黑色头巾，所以，在秦国，“黔首”一词就专指扎着黑头巾的人。后来，秦国一统天下，便将“黔首”一词放诸全国范围内使用，专指黎民百姓。
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