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怎样解读“哀兵必胜”？

哀兵必胜,道德经,军队怎样解读“哀兵必胜”？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 这个成语出自《道德经》六十九章，我们都习惯把“哀“理解为悲痛伤心之类。遗憾的是，这样的理解在老子的文章中好像说不通。您认为呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答：

首先理解“哀”字，即悲愤。遭到欺压而悲愤的军队最后一定会获得胜利，“哀兵必胜”的原意是：力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队必定能取得胜利。反引申为由于横遭侵凌摧残而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战，必获胜利。（抗曰战争）就是用事实证明了“哀兵必胜”的举世先例。

回答于 2019-09-11 08:43:50

怎样解读“哀兵必胜”？意思是：至之死地而后生。本来就已经是必死的战争局势，士兵们也都明白，这种情况表面上看上去可能很悲哀，但就是在这个时候士兵们就有了一种杀个保本，杀两个赚了的思想，往往在这个时候可以杀出重围，反败为胜！





回答于 2019-09-11 08:43:50

有道是骄兵必败，哀兵必胜。什么是哀兵？哀兵就是打了败仗的活或受到欺侮的军队，但是在精神上具有战斗力的军队。因为一旦斗志丧失了，也就彻底失败了。哀兵必胜按照《道德经》的意思是具有慈悲的一方可以获胜。但老子的思想是消极的，战争本身是反人性的，善良与慈悲与战争无关。为将者要淡看生死。对于将领而言，战场上的生死，就是一个数字，无任何实际意义。哀兵必胜更多是指军队要化悲愤为力量的意思。

老子真正的意思意指：恃强轻敌的军队必打败仗，受欺侮而奋起抵抗的军队必能取胜。哀兵必胜更为具体地来说，是在已经失败的情况下，在几乎没有选择的条件的时候。唯有破釜沉舟背水一战，置之死地而后生。才有可能突出重围反败为胜。春秋事时期的《曹刿论战》就是典型的哀兵必胜。适当的悲伤（失败）可以促使主战的头脑清醒”，军队整体可以产生巨大的力量和智慧。是取得胜利的必要条件。当然也有人说是哀兵必败，这种失败更多的是精神上的，一支军队如果精神垮了，也就是彻底失败了。

诸葛亮《将诫》中的“不傲才以骄人、不以宠而作威”。也同样指出来哀兵必胜的意思。哀兵在这里也有轻敌的意思，不仅仅是过高的估计了自己力量，也有错误地看低看轻了敌人的力量。而真正的指挥家。大军事家永远不会看轻任何一个敌人，会以最少损失和代价去取得胜利和达到目的，而不会不惜一切代价去达到目标。这才是老子、乃至诸葛亮所赞赏的哀兵必胜。胜负其实就在顷刻之间，骄兵会放纵，会过于乐观，会放松警惕、哀兵则不会，时就会思考怎样应对，在逆境中保持高度警惕，会激发出巨大的潜能。从而有取胜的可能性。

哀兵必胜，胜在群情悲愤，同仇敌忾。化悲痛为力量知耻而后勇。哀兵必败，败在士气低落，萎靡不振，丧失的战斗的意志。因受欺侮而奋起斗争的军队，必然会取得胜。靠侥幸的成功是不可能的，即便侥幸成功也是偶尔。不可能永远如此，战争是你死我活的较量，只有第一，没有第二。兵者国之大事，不允许将国家的命运去依靠幸运和侥幸去战胜敌人。哀兵必胜就在于重视每一个敌人。不要轻敌。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

回答于 2019-09-11 08:43:50

断了后路，物极必反！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

《老子》六十九章：“故抗兵相若，则哀者胜矣。

“哀兵”解释为带有悲愤情绪的军队。

“哀兵必胜”原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利，后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

本人认为，对于“哀兵必胜”的解读，不能断章取义，必须是“力量相当的两军对阵”，这种力量相当，指的是军事力量，军队的整体状态、官兵的整体水平、装备的先进程度和人数等等。

任何违背规律的事情，都不会获得胜利。军队如此，世间事物皆是如此。所以说“哀兵必胜”是有前提条件的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“哀”是指慈悲、仁爱之意，“哀兵”即有仁爱替天道行之兵。有仁爱仁慈的仁义之师，自然是得道多助，必然战胜失道寡助的一方。兴仁义之师为救天下苍生万民必然取的最终的胜利。

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