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孔子所谓的“礼”是什么,您是怎么理解的?
孔子,周礼,大夫孔子所谓的“礼”是什么,您是怎么理解的?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
所以,孔孟之道与现代社会是格格不入的。即便在世界古代比较各大文明,也是相当邪恶的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
两层含义,一是维护封建等级制度,天子、诸侯、卿、大夫、士、布衣有尊卑之分,决定在日常生活与社会交往中享受的待遇,不得僭越,所以《论语》记载孔子看到季孙氏“八佾舞于庭\"(八佾是天子用度,季孙氏是卿,只能四佾,觉得无法容忍。二是人际交往的礼仪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
礼是一种道德准则和社会规范,春秋时期礼乐遭到了严重的摧毁和践踏,此时孔老夫子提倡以仁制天下,通过仁来努力恢复周礼,可是随着铁的出现,渐渐的取代了青铜,生产力得到大的发展,孔子也就只能周游列国了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
礼是礼仪,是规范,是秩序,是上下有序尊卑有别,是和谐是稳定也是固化。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们所说的孔子之“礼”可以理解成儒家之“礼”,并且在时代发展嬗变中,它的意义不断泛化。
所谓中国传统文化,泛意义上就是儒家文化。
而我们所指的儒家文化,实质上又是融合了道家与佛家两种文化的复合体。
书上说,儒家核心是“仁”,实质上儒家核心是“礼”,是教化人如何与别个相处,与社会相处,在一定程度上,也是界定阶级关系的,所谓“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”——就说明了这一点。
道家讲究阴阳互生,人与自然与天地和谐同处。
佛家是讲人与欲的关系,如何抑制欲望。
无论儒道佛,其核心,其实都可以用“礼”一字来解析。
儒之礼,是为社会秩序之礼。教人守法。
道之礼,是为人与自然之礼。教人包容。
佛之礼,是为人与内心之礼。教人自省。
因这一个“礼”字,让儒家文明在两千年封建时代,有着很强的凝聚力。四大古文明,只有中华文明延续至今,绵绵不断,儒家之“礼’功不可没。
当然所谓儒家之礼,亦有很强的局限性,它间接促成了阶级固化,囿于农耕文明,严重桎梏了科学的发展,从而导致近现代五百年中国落后于西方列强。
郑和下西洋,最远到达红海沿岸与非州东海岸,当时有着非常先进的造船与航海技术,按道理讲,中国做为火药与司南的发明故乡,本应早西方列强一步开启大航海时代,为什么明朝却自废武功?——这就与儒家文明气质相关了,已解析了古中国儒家文明是根植于农耕文明,对货物贸易这一块,没有足够的重视。而此后英帝国的坚船利炮,则是看到一个新地方,就殖民一个新地方,而近代数百年的中国,在农耕文明闭关自守的美梦中,远远落后于进入工业时代的西方列强了。
几百年后,我们不禁要问:郑和下西洋的那些宝船到哪去了?是啊,到哪去了呢?
在乾隆年间,1793年的一天英国国王的使臣马噶尔朝见乾隆皇帝并送来了当时英国最先进的步枪,而乾隆皇帝不识货,认为天朝大国物产丰盈,无奇不有,竟然把这些枪支锁进圆明园,从此再也没有动过。——他可能认为清朝军队的弓箭更为好看拉风吧。
儒门子弟,心怀家国,吾辈当奋发图强,实现民族伟大复兴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文言文是“易”在文字表达方面的应用,与“易”的浓缩精炼一脉相承,因此,古人惜字如金,一字千理(一个字可以有上千种解读),孔子所谓的“礼”就更是如此。
简单的讲,孔子所谓的“礼”可以从三个层次来理解:
第一个层次是作为普通人的礼节和礼貌,行为规范及准则。
第二个层次是作为庙堂之上的礼仪和规矩及标准。它的延伸和扩展就成为了“礼”的第三个层次的基础。
第三个层次是作为管理国家或者社会或团体的礼(理)法及法理、法律!
回答于 2019-09-11 08:43:50
打倒孔子废除仁德、难道要学习美国丛林法则的霸道?
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