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《红楼梦》中两个宝玉，《西游记》中有两个悟空，难道小说都这么写，为什么？
西游记,红楼梦,宝玉《红楼梦》中两个宝玉，《西游记》中有两个悟空，难道小说都这么写，为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
《红楼梦》中两个宝玉，《西游记》中有两个悟空，难道小说都这么写，为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
巜红楼梦》中两个宝玉不同于巜西游记》中的两个悟空。巜红楼梦》中的甄宝玉其实就是贾宝玉的影子，作者的描写主要是揭示贾府的兴衰为主线，来描写贾宝玉及林黛玉一些丫环小姐们的丰富的少男少女的生活中的喜怒哀愁。甄宝玉家又与贾宝玉家关系比较好，甄府是先被抄家，暗示贾府也必然要被抄家，实际为贾府被抄家作个铺垫而已，小说本是虚构，曹雪芹作这样的暗示有着类比的因素；
反观巜西游记》中的真假悟空中的假悟空乃是真妖怪，他冒充孙悟空来欺骗唐僧，让唐僧真假难辨，即使唐僧口中念紧箍咒也难分真假，这也是唐僧师徒西天取经九九八十一难难以避免的一道坎，最后被道法无边的菩萨破解。
你问的《红楼梦》和巜西游记》为什么要塑造真假 两个脚色，这是根据故事的需要而为之。
巜红楼梦》与巜西游记》这两部小说塑造的这两个故事各有特色，小说都可能塑造一些离奇的故事和惊人的情节来提升小说的吸引力，象上面的的塑造故事也只是一般的表现手法，主要是为小说的主题服务。当然小说也不一定完全按这个套路写，各种各样的写法很多，所以这样写法也是故事情节的需要而己。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《西游记》有两个悟空、两个唐僧、两个八戒、两个沙僧、两个观音。
《红楼梦》有两个宝玉。
《水浒传》和《三国演义》都有张文远、孔明。
《西游记》和《水浒传》都有行者，而且都打死老虎，不过一个是用如意金箍棒，一个是用哨棒和拳头。
《三国演义》有一个关羽，;《水浒传》有两个人长得像关羽，一个是大刀关胜，另一个是美髯公朱仝。
《三国演义》有一个张飞;《水浒传》有一个“小张飞”林冲。另外一个长得像张飞的却是黑旋风李逵。
《三国演义》有两个丞相，一个是曹丞相，另外一个是诸葛丞相。
《三国演义》有两个军师，卧龙诸葛亮和凤雏庞统;《水浒传》有三个军师，智多星吴用、入云龙公孙胜和神机军师朱武。
《三国演义》有一个老好人刘备，《水浒传》有一个老好人宋江，《西游记》有一个老好人唐僧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实这种巧合在古文学里比比皆是，在情节设定上不仅本回书可能出现一个等同的人，甚至跨越书目也有吻合接近的人。
西游记难道只是俩孙悟空这么简单吗?
要说出现重复和变化等同的恐怕占三分之一不止?你别忘了这里面是会变化的，有真假唐僧吧?除了妖怪变，就是孙悟空也变过唐僧。他还变过很多妖怪很多仙圣呢?也正应了那句话，出来混总是要还的…后头可不就叫六耳猕猴胡混了一把。
《水浒传》上有假李逵截道；有假宋江强抢民女，当然也有跨越书目和历史用以概括人设的好多人，比如:小李广花荣；小温侯吕方；赛仁贵郭胜；小尉迟孙新这些都是明显山寨版的。八臂哪吒项充模仿哪吒的；飞天大圣李衮这又影射孙大圣的，这不都取材西游记故事吗?还有天目将彭玘拿着三尖两刃刀，这又是影射比喻杨戬杨二郎的。当然里面还有一个奸臣杨戬，这就不知道影射谁了…
大刀关胜无论怎么看，也是关羽的人设；而豹子头林冲，谁又说不是张飞哪?
另外看古书的你看看宋江那股劲和不和刘备有些像?都是假仁假义，又都是脓包爱哭的人。然后再看梁山军师吴用是不是又有西蜀军师孔明的影子?不过水浒里还有俩兄弟名字也稀奇，孔明和孔亮…
行者武松不奇怪，是和尚、头陀啊，可西游记里也有行者；花和尚鲁智深要都站在京剧舞台上你又分清谁是鲁智深谁是沙和尚吗?就连手拿的禅杖都一模一样…
而《封神榜》更是把中国神仙体系一网打尽了，还把西游记佛家仙圣的设定全给影射到道家神仙里了，而且剽窃的更明显，文殊广发天尊就是文殊菩萨；慈航道人就是观音大士…也说不清谁先谁后都拉拉扯扯的存在。
所以不管是原著还是衍生的一些文学读物，都是很容易借鉴的。再看《水浒传》又是从它衍生出的《金瓶梅》，一样的武松；一样的西门庆潘金莲王婆武大郎郓哥…可具体表现又不一样。
钱彩《岳飞传》上引用了《水浒传》很多人物，呼延灼还有燕青，提到了关胜的儿子关玲…
这些东西很容易纠缠在一起，《薛丁山征西》上更离谱，还提到西游记四个人回到大唐。
这就和今天蹭热度一样，《杨家将演义》有过一真一假俩杨六郎，当然也是情节需要不然怎么让任堂惠替杨六郎去死?就是现代单田芳评书《白眉大侠》里面还有个假白眉毛徐良呢…
太稀松平常的设定了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当一部文学作品中出现两个几近相同的角色时，往往是作者有意为之，或是其思想的矛盾体现，或是通过对比来表现人生的思考。
《红楼梦》有一副经典的对联叫做“假作真时真亦假，无为有处有还无”，意思是当你把真实的东西当作虚假的东西来看的时候，那虚假的东西有时甚至比真实的东西还要显得真实；反之也是一样。当你把本不存在的东西说成是现实存在的东西时，有时凭空编撰的事实甚至比存在的事实更加的让人可信；反之亦然。
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