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如何了解，看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水？
看山,不是,境界如何了解，看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
如何了解，看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
说的是一种心境，很适合这个时代的一些愤青;同时还说了一个人应当具有的胸怀，一种人生态度。
第一句说很多人年幼时懵懂无知，对前辈的教导言听计从，对人生的理解单纯而美好;每每立下志向长大后做一个顶天立地的人，为社会贡献力量。
第二句说人长大之后心里充满了疑惑，这个世界好像没有想象中的那么好，人性充满了种种丑恶，让人绝望和崩溃。
第三句意为经历了很多事情，年岁也逐渐增长，心胸变得开阔，眼界更长远，能接受和容忍，坦然面对种困难与不幸。
所谓最高境界就是不在意，不执着，因为凡是真理任何人改变不了;犾如山水，不管喜不喜欢它都存在。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看你有没有慧根？
回答于 2019-09-11 08:43:50
一，看山是山，看水是水，是凡人的境界，是凡人的分别心。
你是你，我是我，好是好，坏是坏，爱憎分明，心随境转。
二，看山不是山，看水不是水，是人生的第二重境界，人怎样挣脱命运的束缚，怎样获得精神的解脱？人会从灵魂深处拷问自己，原来人类的心灵是如此强大，境可随心转，不该用错这颗心。
三，看山还是山，看水还是水，是第三重境界，此时的山水在心内而不在心外，佛家说要慈眼视众生，，众生的对错是众生的事，我要以慈悲的心念来看他，以宽容心来包容他，以乐观的心来期盼他。
所以说舍善得善，舍恶得恶，万事皆在这颗道心。凡事皆在心上求。
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛家的人生三重境界。
第一重境界，看山是山，看水是水，是指我们刚来到这个世上，纯洁无暇，天真无邪，对什么都是新鲜的，告诉你这是山，你就记下这是山，告诉你这是水，你就记下这是水，丝毫没有怀疑。
第二重境界，看山不是山，看水不是水，是我们随着年岁的增长，经历了很多的悲欢离合，开始觉得这个世界无理走天下，有理寸步难行，开始对之前的认知疑惑、忧虑、警惕、不安。物质又是我们主观意识的载体，这个时候的我们不愿意相信任何东西，看山不是山，看水不是水。
第三重境界，看山还是山，看水还是水，是看透了人生的各种无奈、是了解了人生的各种辛酸后，茅塞顿开，开始回归自然，专心的去做自己，再不与这个世界计较。任你红尘滚滚，我自有清风朗月！
回答于 2019-09-11 08:43:50
禅宗有三种说法，用来形容参禅用功的不同境界。
第一重境界：看山是山，看水是水；
第二重境界：看山不是山，看水不是水；
第三重境界：看山还是山，看水还是水。
这三重境界到底怎么理解呢？在这里我简单的概述一下：
第一重境界：看山是山，看水是水。是讲普通俗人，看什么就执着什么，心无觉受，六根接触六尘所被迷惑，简单讲就是念念执着…
第二重境界：看山不是山，看水不是水。是讲普通人通过发心修行用功，在做功夫的时候将心收摄住，一法不入，一法不出，不破不立，宗门讲“佛来佛斩，魔来魔斩”。这时六尘打不进来，是一种空洞无物的状态，所以看什么都好似没看，老话讲“莫谓无心便是道，无心犹隔一重关”。(小乘思想)
第三重境界：看山还是山，看水还是水。是讲功夫做到一心不乱，自己与功夫打一片，黏成一团，永远甩不开，突然瓜熟蒂落了，无名窠臼顿破，见到本来面目了，五蕴，十八法皆是佛性中彰显发挥出来，无所谓愚智，垢净，增减。
这里再引一段香严智闲禅师悟道因缘。“一日，智闲禅师正在芟除草木，(香严禅师这时功夫已做到见山非山，见水非水的程度，非顽空)不经意音，抛起一块瓦砾，恰好打在竹子上，发出一声清脆的响声，他忽然大悟。于是便急忙回到室内，沐浴焚香，遥礼沩山，赞叹道：“和尚大慈，恩逾父母。当时若为我说破，何有今日之事？”并作颂曰：
“一击忘所知，更不假修持。
动容扬古路，不堕悄然机。
处处无踪迹，声色外威仪。
诸方达道者，咸言上上机。”
沩山禅师听说了智闲禅师的这首偈子，便对仰山禅师道：“此子彻也。”
仰山禅师道：“此是心机意识，著述得成。待某甲亲自勘过。”
于是仰山便前往见智闲禅师，说道：“和尚赞叹师弟发明大事，你试说看。”
智闲禅师遂举前颂。
仰山禅师道：“此是夙习记持而成，若有正悟（真正的发明开悟），别更说看。”
智闲禅师一听，便又作一颂曰：
“去年贫，未是贫
今年贫，始是贫。
去年贫，犹有卓锥之地；
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