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艺术的雅与俗如何定义？

艺术,文化,的是艺术的雅与俗如何定义？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 雅与俗谁来定义，凭什么？以谁为准，比如说，昆曲跟二人转，云南山歌，凭什么昆曲就雅，山歌就俗?

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

完全个人意见,仅供参考!

首先我认为,艺术创作本身并不设计到雅与俗的问题,所谓艺术,无法诠释.他就象空气一样,我们抓不住,但是却需要的食粮,只不过是精神上的.

其次,最初期的艺术创作,并没有雅俗之分,请记得,我们所有的观念都是自己给自己树立的,比如在绘画创作中,很多人会避嫌,故意不去用某种色调或某种构图来完成自己的作品,原因很简单,怕被人说成抄袭,怕被人说成模仿,怕被评论为俗气,其实根本没有必要,在创作过程中,我们所谓的灵感其实原自于平时的积累,再从音乐创作的角度来说,很多人都会讨论,这个大师用这样的音色怎样怎样好,那个怎样怎样非同凡响,其实关键问题并不是音色有多出奇,大师和普通音乐创作者最大的区别在于融合,一个你认为很一般的音色或几个音色,再大师的手里,他们的结合就会成为这个音乐创作中的亮点.但是很多人把这些音色照搬出来的结果就是,他已经失去了他的意义,从而又变成了替代品或抄袭作品.因为我现在是音频工作者,我只发表下对于音乐创作的态度.

其实艺术都是相同的,很好理解创作中遇到的问题,比如,如果我们把世面上的歌曲分解,想从和旋走向去分析,那么8成以上的音乐作品是用相同的和旋走向,所有的音乐作品都可以用3个和旋连接来演义,那么我们如何去评价呢?答案是不能,同一和旋级数下的转位就能解决问题,关键在于创作者的能力,可能没人能听出来<七里香>的和旋走向与<欧若拉>是一样的.这就是再和旋运用和歌曲编陪上的不同,可为什么会出现一首象<刺激2005>这样的串烧歌曲,可以把十多首不同风格不同作者的作品串联起来的歌曲,其实就是看你如何去处理.

但是,雅与俗,永远是人们赋予的,我们无法去定义,所以我的理解就是,对于你来说,适合你的,你喜欢的,它就是雅的,并不是所有人都去听交响,我们就要说他们的欣赏水平提高了,艺术本身就是需要人来欣赏的,不然他也一样会失去它存在的意义和价值.












回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题由来已久。古人类进入阶级之分以后就有了。按照现代的划分是进入奴隶社会便产生了奴隶主贵族与奴隶，奴隶是大多数人，他们的艺术欣赏标准与贵族不同。奴隶是在与大自然斗争中产生的文化，与奴隶主产生的享受文化自然是有巨大区别。

这种斗争文化是粗犷，勇猛，欢快，不畏艰难，节奏感快，表现在文化上是以通俗易懂为主，而口口相传，生生不息。

而贵族文化以享受，携咏，细腻，哀怨，流畅，颓废，幽愤为主。

时代进入战国时期，一个特殊阶层出现，便是文人集团，这个集团阶层的人由为奴隶主和封建地主阶级服务的人组成。专门从事艺术创造，于是便上升为有文字记录的书籍和乐谱。如《诗经、大雅、小雅》等，这时的文人为了艺术创造，便吸收了大量的民间艺术。现在我们还能从《诗经》及古书中看到原创的民间小调入书。

社会进入封建制度后，这种文化差别进一步扩大，文人集团为了区别民间艺术便人为地划分为雅和俗。

雅是文人阶层专门用于创造为统治阶级服务的一种工具。

俗便成了民间自生自灭式的粗放式文化。大多以民间不饰雕刻，自然流露，一些粗俗不堪的文化也杂陈其中，由于有雄厚的民众基础，便延绵不绝，生生不息，更由于产自草根，生命力，时代感很强，能流传下来的更是精品。一些不适于时代发展的作品，很快泯入历史的长河中。

雅也同样，但与俗不同的是，雅和历史统治阶级一样，由专门的掌握着话语权，文字记录权的人用文化符号的方式记载在书籍之中，更容易使后人了解当时的艺术背景和艺术成就。

现代的雅和俗在某一个时期达到了空前的溶合。

对于雅和俗上，我以为艺术家应当溶入普罗大众中去吸收营养，只有群众中才会有巨大的生命力。




回答于 2019-09-11 08:43:50

阳春白雪，可以理解为“雅”，

下里巴人，可以理解为“俗”。

作为艺术，能够达到雅俗共赏的效果，能够得到不同层次的文化、审美水平的人们的一致认可，并产生共鸣，那就是最佳境界。比如，多年前拍摄的电影《喜盈门》，其思想性、艺术性等适合各类观众的口味，就取得了极大成功，成为经典性艺术佳作。

回答于 2019-09-11 08:43:50

艺术的雅和俗很难区分，不同时期有不同的看法，我不认同把艺术如此分类，民间艺术和学院风格你说谁雅谁俗？





回答于 2019-09-11 08:43:50

雅指高高在上脱离大众，孤芳自赏，如温室里的花朵，高傲，孤单，自有一份清雅韵意。

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