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书法是应该学今人,还是学古人。请大师赐教?
书法,今人,古人书法是应该学今人,还是学古人。请大师赐教?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
我看这个问题没啥好争论,大家伙儿心里都跟明镜似的:师古为主,学今为辅。
1、师古为主
书法是古人创造的艺术体系,而且远在汉唐时代,字体、门派、运笔、结体、章法、落款早已经统统发展完备,后世人都在学习他们,模仿他们,但从来没有超越他们。在宋代、元代、明清时期都还有过某种书法字体的小高峰出现,那也不过是昙花一现,转瞬即逝。现如今的人们也一样在模仿古人,学习古人,但如今的书家心浮气躁,没几个潜心研究书法的主,今天这个时代别说超越历史,甩开古人,我看想出现一个书法小高峰也够呛。有些人嘴里整天喊着自己已经超越王羲之,打败怀素,甩掉欧阳询,实际上不过是拿那几个古人响亮的名字给自己壮壮胆,拉大旗,扯虎皮而已。更别说还有那些丑书泛滥,侮辱书法,如果学书法不师古人,跟这帮家伙学习书法,他们早把你带到沟里去了。
2、今人为辅
既然今人书法这么糟糕,为啥还要学今为辅呢?这是由于我们的学习精力有限,而中国书法浩如烟海,每个人涉猎的书法知识范围极其有限,那么在师古的同时可以借鉴一些今人(正统学习书法的今人)学习古人的经验、过程、体会等等。比如学习草书,某些字的草体写法很多,不可能面面俱到都学会,看别人的草书作品,有时候会发现一些自己的遗漏,及时加以补足改进,也未尝不是一件好事。另外,古人的作品虽然很好,经过了千百年审美考验,但很多都是碑刻,而非笔墨,年代久远多有损毁,有些字已经很模糊,诸如此类特殊情况下,没办法,不妨学学今人作品。没有肉,难道还不吃饭不成?
因此,学习古人是学习书法的不二法门,没有第二条路给我们选择。其实,现实中也没几个人向今人学习,就连声势浩大的田楷书法培训,我看人家也没说自己是“田楷”,他们的教学视频中,人家田英章兄弟两个可是口口声声,欧阳询长欧阳询短说个没完没了呢。顺祝题主书法学习进步!
随文附上我的几幅书法作品,希望大家关注。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法必须学古人。两千多年來,历代都有标杆书家,我们是学不完的。当下有不少人不学古人,不临帖而要创新,真是可笑!就好比学唱歌,美声民族通俗都不懂也不学,而要搞什么新唱法,这怎么可能!
回答于 2019-09-11 08:43:50
取法乎上,你说呢?今人之书法是学谁的呢?今人无大家,书法史上晋唐是高峰。自宋元以来没有超越过的。你说该学谁的呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法当学古人,作为一种艺术是从古至今而延续传承下来的。
书法,自古就是一种书写形式,是一种古代普及甚广的技法,从而在延续中产生了很多大家,这是纯粹的一门艺术,而今人书法全是学习借鉴与临摹古法而得来,每人因修养与认知不同,产生的书写形式各不相同,与其学今人不如直接学古,以此推延出自己的心得和形式!
回答于 2019-09-11 08:43:50
“取法乎上,仅得其中,取法忽中,仅得其下”。从这句话当中我们可以认识到,学习书法应该学习古人,最好溯其源头,如学习行书,最好从王羲之开始学起,学习隶书最好从汉隶开始学起。
古人告诉我们的道理是这样,但是他们到底有没有这样做呢?很多例子表明,古人在骗我们。如王羲之学卫夫人,王献之学王羲之,羊欣学王献之,欧阳通学欧阳询,薛稷学褚遂良,米友仁、吴琚学米芾,管道升、赵雍学赵孟頫,吴让之学邓石如等等,都证明了这一点。这其实有点像“善书者,不择笔”,其实都不可全信。
对于书法是学习古人还是今人,我认为都可以,关键是选对人。如果喜欢行书、隶书,选择学习国展体,我认为是不可取的。学习今人也要选择经过诸多名家认可的大师作品,如林散之、陆维钊、沙孟海、王蘧常、朱复勘、白蕉、吴玉如、沈尹默等等。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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