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孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，两人互相矛盾吗？
荀子,孟子,人性孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，两人互相矛盾吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
懂得选择，事实上就是懂得对发展趋势做评估，然后根据评估结果做出对未来的预判，最后根据预判对结果进行前置设定，最大限度的让未来的不确定通过有效的规划变成“可能”——这就是生涯规划。然而，任何的选择都不是轻易能够做出的，在“选择”这个范畴里有两个能力维度的考量。一个是“如何选？”也就是对未来预判的能力；另一个是“如何择？”也就是自我决策的能力。“懂得——选择”的能力培养来源于四个要素：家庭环境、学习环境、社会环境、个人价值追求。
先说家庭环境要素：这是先天要素，任何一个人都无法决定所生长的家庭环境，这是先天性决定的。在这里，我要强调的是，家庭环境是一个以父母价值导向、家庭社交环境、家庭有效沟通机制及外在的家庭物质条件所构成的一个“系统”。这个“系统”在孩子的成长过程当中起到至关重要的作用，甚至可以说是决定孩子成长的灵魂。“孟母三迁”的故事为国人所共知，后世对这个故事的解读，大多将其归类于“环境影响人的学习”这种观点。我个人不反对这种观点，但是这种观点的表达多少有些“以点概面”意思。原因就在于：无论孟母选择“三迁”还是“五迁”，这个行为的根本导向是孟母本人对教育价值的追求和认可，“迁而为学”。换句话说，作为孟家家庭环境的塑造者和承担者的孟母，“三迁”行为只是为了实现家庭价值期待而作出的具体行动，事实上“三迁”是孟母在追求高价值教育的家庭价值导向的意识下对孟子进行的学业生涯规划与管理。总体来说，这是一个生涯规划的过程，这个过程包括了：家庭环境与价值导向、学习环境选择、社会环境选择最终推动孟子个人的价值追求，最终成功塑造了亚圣——孟子的形象。这个过程绝非单单一个“环境影响学习”可以归纳的，对教育而言，父母才是教育成败的关键，或者说以父母为主导的家庭教育环境的好坏才是孩子成才与否的关键所在。
再说学习环境，客观来说，学习环境的优劣一定程度上决定了学生成绩的优劣，这应该是一个普遍共识。佐证的例子就是：全国各地的学区房持续被追捧、安徽六安的毛坦厂中学（高考工厂）等等，类似的例子不胜枚举。诚然，一所好的学校，的确在很大程度上能够对学生的学习成绩起到积极的作用。原因在于，人对外在大环境有着适应与融入的需求。对学生而言，在良好的学习竞争氛围中，会因为整体向上的外在学习环境而使得学生普遍具有努力学习以期能够更好的融入整体环境的动力，从而也就能够获得更多的学习主动性，取得更好的成绩。更重要的是，对学习环境的适应性的好坏能够从侧面印证家庭教育的优劣，换言之：不是每个学生都能适应在激烈的竞争环境中学习的，能否适应竞争激烈的学习环境？侧面取决于家庭价值导向的对外适应力，检验家庭教育的优劣，也在无形中影响着孩子对价值的认知和判断能力。电影《银河补习班》中工程师的儿子与教务长的儿子的成长结果就是做好的佐证说明。
接着谈社会环境，说实话，社会这个概念是一个很泛的话题。在这里我要强调的是，本篇文章对“社会”这个概念仅仅从教育与社会环境之间存在的关联来做一些阐述。之所以要谈社会环境与教育的关系，直接原因是因为从事教育相关工作的全体人员，都属于社会人群中的一份子，其中不乏已经组建家庭、已经为人父母、甚至子女都已经为人父母的不同年龄阶段的老师，不同的年龄段就意味着不同的教学心态，不同的教学心态就意味着不同的教学风格，而不同的教学风格往往决定的不同的教学成绩。这其中还有一个很现实的问题：所有的老师其实都是跟其他人一样的社会人士，由教育工作者所主导的校园教学环境往往就是一种区域化的社会环境的一种集中体现，在这个环境中，老师在教育学生，学生同样也在影响老师，而相对学生及学生的家庭这个包含更广的范畴而言，由教师群体为主要要素的环境相对由学生及学生家庭所构成的环境而言就是小环境对大环境了。结论很自然：大环境影响小环境。归根结底，学生的人格养成，能力素质发展走向，是由家庭环境、父母境界、交际圈内的人物格局、学习环境、社会环境等构成的文化属性决定的。家庭教育是一个长久的精神输出、价值观导向输出，需要长久的进行！
回答于 2019-09-11 08:43:50
人性本善，就是不会变坏，人性本善还要道德干嘛，人性本善还要律法干嘛，人性本善还用得着用宗教来引导像善？正是因为人类建立了完善的道德，律法，宗教，对人性的约束，所以很多时候大多数人都不会察觉自身恶的存在！所以很多人觉得人性是本善的！
回答于 2019-09-11 08:43:50
不矛盾，每个人观点不一样，而且都有据可证，但我个人观点，人性本恶，
人生下来就是自私，贪婪，淫念的，
一生都要摆脱这些罪恶
回答于 2019-09-11 08:43:50
两者并不矛盾，只是都有些片面。
当然孟子和荀子所要表达的并不是字面上的那么肤浅，他们的出发点和要阐述的理念需要全面考量。单独拿出这一两句话来评判，就成了断章取义。
有说，食色，性也。又有，饮食男女！这都是人作为生物的最原始的本性。在这基础之上，才有善恶之分。
善和恶，是人迈过了最低阶生物本能阶段后，有了意识和分辨能力，成为“人”之后，出现的分化。
而且，善和恶也不是绝对的不相容的。
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