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您认为刘禅是扶不起的阿斗吗，这个评价客观吗？

阿斗,蜀汉,蜀国您认为刘禅是扶不起的阿斗吗，这个评价客观吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

您认为刘禅是扶不起的阿斗吗，这个评价客观吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

您认为刘禅是扶不起的阿斗吗，这个评价客观吗？

刘禅并非扶不起的阿斗，人民对他的这个评价不客观。

一、白帝城托孤以后。

魏蜀吴争斗几十年，到最后谁也没有最终统一中原，各自相互制衡，到后来各自休养生息，都已无心再战。

单说蜀国这边，自刘备白帝城托孤以后，诸葛亮实为大权在握之人，只是诸葛亮与刘备这位“黄金搭档”，堪称君臣的典范，他没有去争夺蜀国的皇位，而是让年仅十六岁的刘禅继任蜀国第二位皇帝。这位年少的皇帝，一开始十足的懵懂少年，很多事情都听命于相父诸葛亮，一是诸葛相父跟父辈南征北战，手足情深；二是诸葛亮虽然已经上了年纪，但智谋和格局依然是朝廷里很多人所不及的。所以继位伊始，刘禅深知这其中的深意，也可谓少年老成，大气使然。

二、刘禅在位四十多年期间。

诸葛亮《与杜微书》:“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”

《晋书・李密传》也曾载，李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。

从这些史料对刘禅的评价可以看出，阿斗并非是扶不起的人，他是实属聪明，而大智若愚。刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理。所以在诸葛亮北伐期间，刘禅是鼎力支持的，即便他深知北伐劳民伤财，但他不想跟诸葛亮关系闹翻，这样的话只会让朝廷生变。

在诸葛亮死后近三十年间，刘禅已然稳坐庙堂，发展生产，把国家治理的井井有条，这不能不说刘禅是可以独挡一面的君主。

三、“乐不思蜀”还是装疯卖傻？

历史就是这样，分久必合，合久必分。刘禅最终的不战而降，岂是“乐不思蜀”？非也。

他虽然身背骂名，也知道世人对他的看法，但他心里清楚，自己和国家的命运都掌握在人家的手上，做无意义的牺牲，既对不起蜀国百姓，也对不起先皇遗愿。这么些年来，虽然在天府之国，但相父七次北伐，国力已经空虚，百姓也再无力支付高额的赋税，所以唯有牺牲自己的利益，来保全国内百姓，免遭生灵涂炭。由此可见，刘禅表面“扶不起”的背后，也在隐忍着无力的苍白。

我们也可以为阿斗竖起大拇哥：大气。

突然想起一句话：“人的遭遇并不同，莫以成败论英雄。”




（以上仅为个人观点，欢迎评论，一起学习探讨。）

回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为刘禅大抵不是一无是处之扶不起的阿斗，“阿斗”这个评价可能并不客观。

刘婵之所以会被称为扶不起的阿斗，可能是因为他与父亲还有诸葛亮比起来确实比较逊色。同时，诸葛亮鞠躬尽瘁守护刘氏江山，而他拱手让江山得太容易，还在后面上演了一出“乐不思蜀”的“闹剧”，以至于后人评价他是“阿斗”。

但是，细细想来，诸葛亮一开始是一个“隐士”，“隐者”不喜争斗又心系天下百姓，刘禅拱手让江山的举动是不是某一程度上受到诸葛亮之“心系百姓”的影响？同时，与许多亡国君比起来，刘禅是少有活得比较好且得以善终的，他的“乐不思蜀”会不会是一种“活命智慧”？

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1、刘禅被后人戏称阿斗之主要原因：前人功绩太耀眼，作为亡国之君的他无丝毫忧色

史书为我们展现了刘禅一生的大致脉络。据记载，刘禅的小名叫阿斗，他在刘备死后继位。一开始，他身边有诸葛亮这样的贤臣辅佐，蜀国也算相安无事。但诸葛亮去世以后，蜀国没多久就灭亡了，而刘禅面对强敌也没做多大抵抗就投降了。


之后，历史上流传下了一个颇带戏谑的语气的典故，这正是因为这个典故，刘禅一直被后人戏称为“扶不起的阿斗”，这个典故就是“乐不思蜀”。

据记载，刘禅投降以后在京城洛阳居住，魏国大将司马昭邀请他参加宴会，并且故意在宴会上安排蜀国的舞蹈。在场的一些蜀国旧臣纷纷落泪，唯独刘禅没有一丝悲哀的神色，快快乐乐地吃吃喝喝。于是，乐不思蜀这一幕常被后人拿来批判他是“扶不起之阿斗”的有力理由。

纵观刘禅一生，我们大致整理一下刘禅被戏称为阿斗的主要原因：

第一个原因大抵就是刘禅的父亲之丰功伟绩太过耀眼。刘禅作为他的儿子，一来没有太过耀眼的才智，二来在治国理政上没有什么突出的成绩。还是亡国之君，而且亡国了以后还“乐不思蜀”，所以后人恨铁不成钢，说刘禅为“扶不起的阿斗”。

第二个原因，大抵与诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”有关。诸葛亮的《出师表》里的每一句话都让后人感动，他鼓励刘禅的样子就犹如一个不放心儿子的父亲鼓励儿子一般，他确实为蜀国之安定太过殚精竭虑了。正是因为诸葛亮守护蜀国“太用力”，于是刘禅的投降就显得太“轻易”。所以，我们可不可以这样认为，后人说刘禅之恨铁不成钢的原因，大抵在于心疼诸葛亮之鞠躬尽瘁。

2、后人称刘禅为“扶不起的阿斗”略显失实的原因

与诸葛亮之鞠躬尽瘁，刘备之丰功伟绩相比，刘禅确实显得黯淡无光，还真有些“扶不起阿斗”之意味。但是，即便是这样，我依旧觉得后人称刘禅为“扶不起的阿斗”略显失当，原因主要有以下两点。

1、刘禅守的可能不是“刘氏天下”，而是父亲与诸葛亮所守护的国内百姓

首先，我们应该多少有些了解，诸葛亮是刘备三顾茅庐请出来的，但是曹操这样求贤若渴的人怎么会放过诸葛亮这样的贤才？曹操其实也去请过诸葛亮，只是没有成功而已。

那么，为什么曹操不成功，刘备成功了？看看二者之间的差距就知道了。曹操以奸雄闻名天下，刘备则是以仁义闻名天下。

同时，当时曹操的经济背景雄厚，而且军营里面不缺猛将和谋士，而刘备就有些相形见绌了，钱没曹操多，人才也没曹操多。优劣对比如此明显，诸葛亮选择去帮助刘备，我想打动他的，大抵不该是权势地位和金钱，可能更多的是刘备“救万民于水火”的心。

也就是说，可能当年曹操找诸葛亮，为的是让诸葛亮帮助“自己”打天下；而刘备找诸葛亮，可能为的就是让诸葛亮“帮天下人”统一天下。

所以，我们是不是可以大胆推断，刘备也好，诸葛亮也好，他们参与战争之原因，实则是让百姓脱离战火之苦。

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