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古人云：“ 万般皆下品，唯有读书高”，这话放在现在，你认同吗？为什么？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
说一下这句话是谁说的
万般皆下品，唯有读书高。”
——出自《神童诗》作者叫汪洙，其字德温，宁波人
是北宋年间著名学者
元符三年（1100）进士，那么可以说距今已经是900多年的历史，其中定会发生一些变化，因为北宋还是封建统治的阶级占据主导地位
如今可是共和国，人民当家做主，各个行业都有发展的机会，所以说各行各业都有伟大的人，行行出状元，
但是其实古代也有不少没有在文化领域有很高成就，但是对于培养英才，留下了不可磨灭的贡献
武训
唯一在正事上留下了巨大痕迹的乞丐。
他原本是无名，但是他牛到什么地步？
清朝亲自给他起名
是的，你没有听错,区区一个乞丐为何会引起如此大的关注，这是为什么？
那么就往后看▽武训
武训（1838－1896），在家中排行第7，原先没有名字
他的名字是清朝亲自给他颁发
What?
Why?
字蒙正，自号义学症，谥号义学正
山东省堂邑县（今冠县柳林镇）武庄人。
武训先生是中国近代群众办学的先驱者，享誉中外的平民教育家、慈善家，行乞三十八年，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”
为什么，因为他对教育事业具有突出贡献，
那么童年十分凄惨，7岁便丧父，行乞生存啊，各位兄弟在那个年代肯定情况更加恶劣，更不用说，还要做出一番大的成就和学习文化知识。
当他14岁的时候，离开家庭很多次后，被当做佣工，因为方方面面的缺失和家中缺少顶梁柱，所以说经常受到侮辱，甚至雇主因其不识文字，不识文化知识，用旧账来欺负他。
武训争辩，但却反被诬陷，从而遭到毒打！！！！！
他气的直吐白沫，不吃饭不说话，病倒了整整三天三夜！！
从而决心行乞，20岁就当了乞丐
30岁的时在馆陶、堂邑、临清3县置地300余亩
光绪十四年与杨树坊在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，此时是1888年
次年与了征和尚在馆陶杨二庄创办义塾，光绪二十二年(1896)又与会门首领施善。
这简直就是开挂的人生
那么他如何如何得到了如此地步
1859)21岁的武训开始行乞集资。
他手使铜勺，肩背褡袋，烂衣遮体，边走边唱，四处乞讨，其足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地。
将讨得的较好衣食卖掉换钱，而自己只吃粗劣、发霉的食物和菜根、地瓜蒂等，
边吃边唱：“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院。”
实在是伟大至极▽
唱道：“拾线头，缠线蛋，一心修个义学院;缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”
他还经常给人打短工，并随时编出歌谣唱给主人听。当给人家推磨拉碾时，就学着牲口的叫声唱道：“不用格拉不用套，不用干土垫磨道。”另外，他还为人做媒红，当邮差，以获谢礼;表演竖鼎、打车轮、学蝎子爬、给人做马骑等，甚至吃蛇蝎、吞砖瓦，以取赏钱;将自己的发辫剪掉，只在额角上留一小辫，以兑换金钱和招徕施舍。
同治七年
(1868)，武训将分家所得的3亩地变卖，加上历年行乞积蓄，共210余吊，悉交人代存生息，而后置田收租。他唱道：“我积钱，我买田，修个义学为贫寒。”
请问古往今来，古今中外能和武训到达相同的地步其实也不太多
那么读书其实是一种思维的锻炼，知识的获取，但是这并未有意味着行万里路比不上读万卷，
或许丰富的人生阅历还是需要时间，实践
就像这张图片
是一位摄影师的作品
那么这也需要很大的功力
回答于 2019-09-11 08:43:50
做到了就是人上人，但是做到的确少之又少。没做到的为必就低人一等，我身边就有很多不识字没念过书的人反而飞黄腾达了。机遇可遇而不可求，只要心计够了，能抓住机遇，成功就在面前，抓住机遇就是王侯，没抓住机遇就是贼寇！这就是中国的胜者王侯败者贼吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
万古长流一直深，品下三生问古人;读书不认是非胜，明有千古流兴生。
一本长活留向人，皆有望人慢开问;好争不求是两闻，谢已天生一步等。
好学问等开成，过已汗水一闻;冰着德维生生，迁不进，慢不等，事事供求话语声。
回答于 2019-09-11 08:43:50
万般皆下品，唯有读书高。这里指的是读圣贤书，读圣贤书可以提高人的眼界和品德素养，现在的人都在读什么样的书？读圣贤书的少了，大多数人读书的出发点就是为了将来能够享受和占有社会更多的资源，这样的读书态度与那句：“万般皆下品，唯有读书高”的含义就不完全一样了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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