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为什么说“衣食足而知荣辱”？
衣食,需求,而知为什么说“衣食足而知荣辱”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
衣食足而知廉耻是古人对人性的一种判断，实际上衣食无忧而不知廉耻，且做出危害他人、社会、国家遗臭万年的人难以胜数！
人的需求分为生理、安全、爱和归属感、尊重和自我实现五个层次的需求，衣食足只是满足了生理需求的一部分！
人在追求五个层次的需求满足时，每一个层次都会涉及到如何与他人、社会、国家的利益关系。因此，每一个人在追求需求满足的行为选择是社会制度、文化传统、习俗习惯、个人修养等因素综合作用的结果！
当一个人的行为缺乏国家法治和社会舆论的监督制约时，他自身又缺乏良好的修养，他就可能不顾廉耻荣辱，不择手段地去实现自己的需求，甚至不惜危害他人、社会、国家的根本利益！
当一个人的行为受到国家法治和社会舆论的严格监督制约时，他自身又有良好的修养，他就会顾及廉耻荣辱，在不危害他人、社会、国家利益的前提下去追求和实现自己各个层次的需求！
回答于 2019-09-11 08:43:50
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
只看后一句个人认为有些断章取义，它讲的不是个人，而是整个春秋时期的一个现状，只有粮食有了、仓库满了、人们才会自发自觉的去尊崇礼仪。
故：它讲的不是个人，而是整个社会与当时的现状。共勉
远古智慧～无忧子
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话的原话是出自春秋时期齐国宰相管仲的“仓廪实而知礼节”。解读这句话可以用美国前总统富兰克林·罗斯福的一句名言来诠释即：人类有免于饥饿，恐惧及信仰的自由。
这是人的最基本的生存需求，就好比原始社会时期由于生产力水平低下，很难自给自足。为了生存及后代的延续常常也有同一血缘关系通婚，而且还常常衣不遮体。即使到了后面的奴隶社会，封建社会，由于天灾人祸，一些百姓饱受饥寒交迫和战乱之苦，也会饥不择食甚至易子而食。哪怕是发展到近现代，自由，民主，共和，人权的观念已经成为时代的主流，但是还是有仍处于饥寒交迫的一些人，他们首先想到和要解决的是自己的温饱问题而不是自己的修养。打个不恰当的比喻，比如你到街上给那些乞丐大讲孔孟之道，周礼，肯定会有异样的目光朝向你，这就是风马牛不相及，还不如给这些乞丐一些食物或者货币。
因此人在没有温饱问题顾虑后，才有可能去学习礼仪，学习文化丰富自己的精神世界，加强自身道德建设，提升个人素质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人类是高级智慧的动物。当满足了基本生活需求以后，会有更高的追求。这就是人类区别于动物的基本条件。也是人类社会不断的发展进步的基础。衣食足而知廉耻，温饱也会食淫欲。可见满足人类基本需求以后，有些人会成为社会发展的动力。有一些人会成为社会发展的反动力。在中国物质生活如此丰富的今天，更应该加强法制国家建设，严格依法治国。防微杜渐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是吟风者欢迎您关注我。
这个问题我看了几个答案，都是用咱们中国古代理论回答的。我想用现代著名的社会心理学家马斯洛的理论人来解释一下，为啥“衣食足而知荣辱”的问题。
马斯洛的人类需求层次理论的观点是，从人类最基本最的生理需求开始，到人类需求最高层次自我实现。它的运行原理的是这样的，层层递进的关系。从最底层开始向上发展，生理需求，安全需求，社会需求，尊重需求，最后是自我实现。
衣食足，显然是属于生理需求的层次。在这层次挣扎的人，不是没有上面几个的需求而是现实不允许他们有上层次的要求。举个例子，真正的乞讨者（出去假的啊）他们就处于生日层次的需求，不乞讨要饭就会饿死，试问这时候他们还有心想得到别人的尊重嘛，显然不可能。
知荣辱的层次，属于尊重需求。这个层次显然要比生理需求要高。但是想要达到尊重需求，就必然已经达到了，生理需求，安全需求，社会需求。如果一个人吃不上饭，又处在危险中，没有朋友，那么他怎么能要求别人尊重呢。
咱们中国有这么两句俗语，一句是“温饱思淫欲”，一句是“人一有钱就变坏”。这两句话就是典型的在满足了生理需求之后，才有的其他高层次的需求。
碍于个人水平有限，其中有错误不对的地方希望您指正，欢迎评论，转发关注。
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