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为何春秋战国时期，文化那么繁荣？
春秋,东周,中国为何春秋战国时期，文化那么繁荣？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
答：大家好！现在说春秋战国时期封建经济迅速发展为学术文化繁荣提供了物质条件。
社会大变革有利于促进思想文化的繁荣。私学的兴盛造就了一批有知识的思想家。
各国纷争的局面形成了思想自由的社会环境。
战国时期处于历史大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现了新的变化，因此各阶级、阶层针对社会变革的现实发表不同的看法，提出各种方案，宣传自己的主张，形成百家争鸣的局面。这实际是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映。突出特征：体现了历史变革时期最富自由意识和创造精神、学术空前活跃的特点。
春秋战国时期春秋战国分为春秋时期和战国时期。春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周的一段时期（秦统一中原前），各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。时代启示在中国春秋战国时代的历史舞台：不管是出身尊贵还是落魄士者，不管是出身名门还是贩夫走卒，不管是白发苍苍还是稚龄童子，只要有才干，有想法，都能封候拜相得到重用一展才华。苏秦、张仪、管仲、范雎都是平民出身，老的更有百里奚，少有天才甘罗十二岁拜相。改革与争霸战争并存，是春秋战国时期的显著社会状况。可以说，春秋每一位霸主的出现都是改革的结果，战国七雄之所以能并踞中华大地，也是不断革新的结果。原因是，称霸战争需要以政治经济作为后盾，进行改革是迅速提升诸侯国实力的必要手段。从春秋到战国，是改革接着改革，战争连着战争，在改革中国家强盛，在战争中国力受创。春秋战国时期社会就是在这种状况下发展进步的。
中国历史上,西周以前学在官府,东周以后,学逐步走向民间.春秋战国时代,王权衰落,奴隶制度解体,奴隶主贵族独占文化的局面被打破.诸侯争霸,各国开放政权以延揽人才,又因为人口的增加,土地分配困难,社会发生剧变.这一时期有思想的知识分子,面对现实的社会问题、人生问题等,提出了解决的办法和思想.个人利害与国家之间的利害交互运用,相互影响,标新立异.各种学说,思想纷纷出现.所谓诸子百家,或者叫百家争鸣.春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派,而至战国中期,学派纷呈,学说丰富多彩,为中国文化发展奠定了宽广的基础,中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期.司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解,他把先秦以来的学派总归纳为六家,即：阴阳学说、儒家学派、墨家、法家、名家、道家. 班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家,即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家.
春秋战国时期,由于政治主张和哲学看法的不同,诸子百家纷纷著书立说,宣扬自己的主张,批评别人,形成“百家争鸣”的局面.“百家争鸣”局面出现的历史条件是：
①生产技术的进步,社会经济的发展,为思想文化的繁荣提供了物质基础；②私学的兴起和讲学之风的出现,造就了一批有知识、有才干和敢于表达自己观点的思想家；
③激烈的社会大变革和阶级关系变动,促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成；
④诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面,为诸子百家思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境.
总之,“百家争鸣”局面的出现是经济基础的大变革在意识形态领域里的必然反映.
谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋战国时期，是奴隶社会的瓦解时期，也是帝制社会的形成时期。
东周（前770年—前256年），商朝之后的周朝首都从镐京东迁至雒邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周，之前周朝国都在镐京之时称为西周。
东周又分为春秋时期和战国时期两个时期。因此这一时期也称为春秋战国时期。
战国时期思想较为开明，各个诸侯看过落后就会挨打。迫切希望变法图强，但是强国之道说法不一。秦统一之后，基本实行法家思想。西汉建国初期则是黄老之学，到汉武帝时期，董仲舒提出独尊儒术，儒家思想讲究忠君爱国，阶级意识很强，极大的压制了其他学说的发展，后面虽然分分合合的事还有不少，但是思想已经根深蒂固了。由于当时社会正在发生大的变革，奴隶制，分封制逐渐退出历史舞台，封建帝制，中央集权开始成型，这一系列变革引起了诸多名家的讨论，这些讨论又促进了社会的变革，才有了我们所说的“百家争鸣”。
近代西方国家哲学家层出不穷也是因为社会发展到了一定程度，矛盾开始激化，量变即将带来质变时，思想家们就提出了自己对于建立一个怎么样的社会而提出的看法。
百家争鸣出现的客观因素，是社会出现严重问题，需要解决。所以只有当社会动荡，或者社会进步时期，才会有百家争鸣，各抒己见，争吵不休。如果社会安定富裕，人民幸福，谁去争鸣个什么？
中国历史上，有四次重大的百家争鸣，一是春秋战国时期的百家争鸣，二是秦始皇时期的百家争鸣，三是清朝之后的百家争鸣，四是新文化运动后的百家争鸣。
春秋战国时期，社会动荡，天子失威，诸侯互相侵略，百姓凄苦，盗贼风起。应该怎么办？这时候一些自以为有几分本事的人就开始出谋划策了。
孔子说，这都怪礼崩乐坏，要克己复礼，赶紧恢复周初的旧礼，维护严格的等级制度，每个等级里的人，都遵守自己的等级标准，不僭越，不逾矩，这样天下就会太平。
老子说，这都怪当官的瞎折腾，劳民伤财，祸害百姓。当官的应该无为，百姓自然幸福。
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