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如何看待孔子知其不可而为之的精神?
孔子,为之,可为如何看待孔子知其不可而为之的精神?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
解释孔子这句话之前,咱们先来看看儒家对于“可为”与“不可为”的理解。
《孟子》中有一句话,是这样说的:君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为,是谓君子为与不为之道也!
《孟子》这句话,说出了做人的底线。这句话告诫我们,不能做的事一定不要去做,守住做人的根本,不要昧了自己的良心。尤其是现在这个社会,诱惑非常多,一不小心就会走向歪道,更要守住自己的本心,不去触碰道德和人性的底线。
清朝张岱的《四书遇》中还有这样一句:不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。
张岱的这句话,似乎和孟子是唱反调。孟子说知道不应该做的事就别去做,张岱反而说知道这件事不能做而去做的人就是大圣人。孟子是儒家祖师爷,张岱一个后辈末学怎敢去反驳他?张岱所说的这句话,其实是出自《论语》,也就是说出“知其不可而为之”的乃是儒家鼻祖——孔子。
那么孔子这句话是什么意思,是不是和孟子观点相悖呢?
其实并不是的,他们两个人说的不是一回事。孟子的“知其不可为”是指道德、品行上的,而孔子说的是人生道路中遇到的阻碍、挫折。人生一世,难免会遇到磨难,遇到困境,这个时候我们如何抉择?是继续前行,还是放弃?孔子的选择是不放弃,艰难前行,知其不可为而为之。
孔子秉持的是一种坚持精神,但是我们不应该将他神话。人生中的选择很多,当我们明知道一件事不可为的时候,拼尽全力都无法办到,为什么要去做呢?人生的路不止一条,这条路走不通,就不能去试试别的路吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
明知不可为而为之,太让人厌恶了,他想君君臣臣,可人家君主们那个都不愿意跟他君君臣臣,君君臣臣就是他意淫的君臣关系,他只能回去跟他儿子去父父子子了,他儿子好作弄,回去作弄他儿子去了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓知其不可为而为之,意思就是不要问这件事情能不能干,而是问应不应该干,只要是应该做的事,即使做了可能不成功,甚至会带来损害仍然要去做,正是这种虽千万人吾往矣的勇气,人类才得以从原始社会走到科技发达的今天。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先了解:“知其不可而为之”的出处,免得误解了原意。
在周游列国那会儿,孔子一行从楚国的叶县返回蔡国,找不到渡口。
这时,随行并担任驾驶员的是仲由(字子路)。孔子便接过缰绳,让子路去“问津”。子路走到田边,向两个肩并肩耕地的人请教。这是两位隐士,叫长沮、桀溺。长沮问:拿缰绳的那位是谁?
子路说:孔丘。这时,子路是在对长者说话,所以直呼孔子其名。
长沮又问:是鲁国那个孔丘吗?
子路说:是的。
长沮说:那他知道渡口在哪!这是话里有话。
意思是:你们家孔夫子不是给天下人指点迷津的吗?还找不到渡口?或者说,孔某人早就知道出路在哪儿了,何必还来问我?两种解释,都通。
子路碰了个软钉子,只好又去问桀溺。
桀溺问:先生哪位?
子路答:仲由。
桀溺又问:是鲁国孔丘的学生吗?
子路说:对的。
桀溺说:现在普天之下都是滔滔洪水,谁能改变?又跟谁一起去改变?与其像孔丘那样,只是拒绝坏人,还不如像我们这样,拒绝整个社会。说完,两人只顾埋头干活,不再搭理子路。子路无奈,只好回去报告孔子,孔子听了,感慨万千。他说:天下如果太平,我又何必东奔西走?是啊,正因为天下无道,才要救世嘛!
这是“道之不行,已知之矣”。既然如此,为什么还要去做?因为一个君子,是有担当的。挺身而出,只不过是为了推行自己的主张,尽到士人的责任而已。
有一次,子路没能赶在关门之前进城,便在鲁城的外门睡了一宿。第二天早上,看城门的小吏问子路:你从哪里来?
子路说:从孔子那里。
那小吏说:啊!就是明明知道做不到,却偏偏还要去做的那个人吗(知其不可而为之者与)?
“知其不可而为之”,这就是孔子的精神。这种精神是值得尊敬的,事实上也有人尊敬。
到了汉武帝之后,孔夫子才真的被尊为“大成至圣先师”。可惜他这位人民导师却只是一道华丽的金边,中看不中用。何况这金边装饰的,还不是孔子要恢复的周制,而是他想都没想过也不会喜欢的秦制或汉制。
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